江油平武报恩寺
明代修建，图二是转轮经藏（现存3座木制转轮经藏，报恩寺经藏也是唯一能转动的）每一层的斗拱不尽相同，极致繁复，听讲解聊，内部架构如伞架，有塑像（现已不能观看内部），有明藏经，如大藏经，华严经，已取出保管。图三是大雄宝殿十二圆觉菩萨（男相）//严禁拍照（图为画册图片），右上的花鸟可窥南宋花鸟哇？印象里这也是我看过最宋气的壁画式花鸟了，且极少（当然我看的也少，请各位大侠留言指教讨论）。如果与新津十二圆觉菩萨对照，有相似有差异，相似：主体菩萨应该是度量经的程式化模版，所以在样貌比例姿式都基本一致，差异：报恩寺，菩萨天王金刚等有不同手部细节表现，云出现了几种图样，除了12坐式菩萨，还有立式菩萨像（头身比例估计1:10+），色调区别（也许和原始作画材料方法有关，有可能和修复有关，或者是累年的空气湿度有关，讲解提到了桐油加生漆绘制）。其中很有趣味的一处，顺时针第10铺菩萨左上侧，有童子凭栏上身微向前趋，让庄严威仪的气氛添了一点调皮可爱（童子下方还有一俩朵荷花，特别隽永美好，与旁边的束带华盖，遥相随风吹动，就是那句满壁风动吧）。近门的两铺是天龙八部，其中南面这铺，云的画风像宋的米芾，沾满水汽，还像浪漫主义的蒙克和布莱克，如果他俩穿越400百年，和中国的无名画师一起画画，也许能擦出火花，透过六棱窗格，点点阳光柔和的铺在上面，序曲开始了。也有遗憾，壁画下方基本都涣漫了，我只能猜想这些消失的画面，也许是神态各异的天女，或者是界画式的地面，或者有坐骑（这就补齐内容了），也许吧。另外对建筑和佛教内容的空白，让我也不能有更大了解，也是一个遗憾。风格上有明宫庭佛教艺术画风，线条的风格像吴道子，当然被认为有吴道子风格的如敦煌唐维摩诘经变，这个图我看过，形象的解释钉头鼠尾。也有离谱的地方，真心大离谱，在重新粉刷铺面梁柱时，尽有红漆打落在壁画上，哎
评论：
作者: 更正一下，束带华盖是伞，北方多闻天王
山海间: 报恩寺棒的不得了，去年5月份去了
作者: 你说的是四川江油的报恩寺？
