苏格拉底思考和辩论,学生柏拉图承袭了老师的雄辩术之外,还能写下来,形成优雅好读的对话文章,千古流传。苏格拉底如果没有能说会写的柏拉图,大概率会和同时代的其他智者一起,淹没在时代的洪流里
因而,思想高深的人,一定要招收一名或一些会写文章的学生,自己负责思考和叙说,学生负责记录整理编撰。柏拉图的对话录,佛陀五百弟子记录的佛经,孔子弟子的论语,莫概如是也。
回到波西格的论述,斐德洛理清了柏拉图和亚里士多德分别是如何一步一步拆解修辞学,拆成一个一个的部件,直到丧失了良质,造就了古典与浪漫,理性与感性的二元分离
然而,柏拉图和亚里士多德这两师徒,也是在做对立的事务,老师不断颠覆常识,学生总是归纳常识,共同点却都是否认打击修辞学,直至摧毁修辞学,尤其是柏拉图,用修辞学家的招牌绝学,优雅言辞,包装自己的永恒实体存在的理念,型,引领着后世两千年的哲学思考辩论和发展,柏拉图的天马行空,亚里士多德的脚踏实地,师徒二人,分别站在先师苏格拉底的左右肩膀上,成了西方哲学的两大奠基支柱。
而斐德洛的野心是,摧毁苏格拉底柏拉图亚里士多德这三根柱子,找出理性的鬼魂,挖出人类意识深层的对任何美好感觉的判断,良质


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