关于电视剧《天道》，原著《遥远的救世主》思考㈩㈢：
丁元英的个人魅力从何而来？
最近在某音上逛直播间，发现几个丁元英同名的主播。他们大致可以分为两类：做金融的炒主；痴迷于道可道非常道的神秘主义者。这两类人几乎持完全相反的价值观，然而都以丁元英当座右铭。
丁元英迷一样的“魅力”，即满足了神秘，又满足了精英智商的优越性。
那我们就来深入剖析一下丁。
首先，他不是穷人的代言人。天行道，君子自强不息，丁的观念是“自力更生”，强势文化没有救世主——用自己的双手创造的价值，别人无法说三道四。所以，一切道法有如如来，穷人的穷不是果也没有因，而穷人之所以穷是因为不懂道。但，丁回到国内到了小县城他却感到不自在。说明强势文化只适应大地方，不适应小地方。
个人挣得的、自己劳动得来的财产，就无可厚非了吗？
“好一个劳动得来的、自己挣得的、自己赚来的财产！”
“难道雇佣劳动，无产者的劳动，会给无产者创造出财产来吗？没有的事。这种劳动所创造的资本，即剥削雇佣劳动的财产，只有在不断产生出新的雇佣劳动来重新加以剥削的条件下才能增殖的财产。”
关于劳动创造价值的某种方式，马克思早在二百多年前就已经做过深入的研究。
王庙村是丁元英给的一个“机会”，如果不是芮小丹，丁可能看都不看一眼，像什么刘冰、冯世杰、叶晓明，这类底层小市民，就是丁的牙祭。
丁有两大瞧不上，一是像刘冰、叶晓明这种做小买卖的，二是像王庙村里干活的穷村民。对于做小买卖的，丁打心眼里瞧不起他们，觉得他们层次低，认知垫底，无法与他共事一桌却又爱巴结自己，属于不懂“天道”，却想“依靠”的贪婪者。对王庙村村民，丁只想让他们多付出，多干活，村民是做份内的事，“等”着“要”改变命运的人，对于这些人，丁的忠告是：忍他人不能，能他人不能。这种话，站台面的人说出来最容易。
所以，这里可以看出来，丁就是传说中的“冷血动物”，可悲的是，这样的人物，现实中还是有很多人着他的道。
其次，如果是男女感情，丁最容易成为渣男。会假借各种名义，以芮小丹礼物之名，实际上则是满足自己的某种自恋——全能自恋。丁嘴上说着没有救世主，其实现实中他抑制不住的总是扮演类似“救世主”的角色，只是这种角色是往往是被迫的，所以他难免自相矛盾，一个人如果说着言不由衷的话，做着相反的事（不要看一个人说什么，而要看他做什么），那么这样的人极有可能擅长PUA.丁可以对芮小丹的死冷静旁观，可见他已经将正常人的情感抛却，视同类生命于无物，那么这样的人只能说是可怕，而不是酷。我想即便丁乍一看极有魅力，但也没有一个人能忍受的了真正和他在一起。
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