Q是我高中同学。后来上大学，和我的学校一街之隔，经常一起约饭吃，也就成了朋友。她那时是个很勇猛的环保主义者，供职于一家公益组织，每天的主要工作，是暗访买卖野生动物的黑市，偷拍取证报警，有时候还需要和森林警察一起行动。光听她讲自己的工作，我就惊得目瞪口呆，跟她说姐们你注意点自身安全哈，我觉得你这活搞不好会出人命。
后来她和公益组织的同事结婚，生子，吃斋念佛，岁月静好，在微信上分享亲子关系读书会。
另一个女孩，Z，是我在网上认识的。21、22年那会吧，她当时是一个非常激进的女权主义者，算是社会批判那一挂的，偶尔搞读书会，要么是阿伦特、雷蒙阿伦、阿多诺；要么是乔伊斯、安德烈纪德。总之都差不多都是我读不懂的玩意。
有一次她和我聊到说，她想做一个知识类的公众号，去找前辈取经，但是和前辈理念上不合。看完她给我转发的聊天记录，我尝试劝她可能这个前辈的确就是分享一些经验和劝诫，并非居高临下地批评她。结果她大为光火，觉得我也是在mansplain，跟那些老男人一丘之貉。这话骂得我人都傻了，觉得她搞女权有点魔怔了，自那之后也慢慢疏远了。
今天看到她在公众号上直播分享读书，点进去看了一眼。她有点发胖，抱着几个月大的孩子，读的书是《地藏菩萨本愿经》。
挺惊讶的。不知道为什么这两个人会殊途同归。但转念又一想，好像这也没有什么可想不通的，好像本来就该如此。但至于为何如此，倒也说不出个所以然来。
评论：
PhilgrimA: 这倒确实是一个有趣的现象。
很多所谓的理想主义者，反而经常变换理想。
倒是那些不谈理想的，往往矢志不渝。
作者: 其实这一点我还是蛮能理解的。我不太理解的是，为什么她们最后都选了宗教，甚至都选了佛教[捂脸哭]
PhilgrimA: 这个问题我也思考过。因为这两年也经常去北京二环这边鼓楼里的广化寺，北京市佛教乐团所在地，初一十五都有诵经法会活动。诵经是用类似基督教唱诗班一样的方式进行的，本质上是一种人声合唱。唱的曲调是口口相传三四百年的旋律传承。词是金刚经、心经等佛教经典。每次善男信女都是很多的。
我也看过一部分佛经和现在一些法师的讲经、书。会发现经典与诠释之间是存在割裂的。然后自己的唯物主义脑子很难真的信仰和理解。
但去看那些信徒，很多人是真的虔诚。
不知道你的朋友到底是我这种因兴趣而好奇的旁观者，还是那种身心侍奉的皈依者。
