人之别天地之间，人各有所异。高者如云，渊者似海，智者若光，愚者如晦。貌有妍媸，才分高下，心存善恶，行有臧否，此人之别也。或曰：“人生而平等，何以有别？”曰：“平等者，权也，利也，非才德智愚之谓也。”虽同处一世，然所禀不同，故有差异。或敏于思而钝于行，或长于文而短于武，或仁慈宽厚，或刻薄寡恩。人各有志，志不同则道各异。孔子曰：“性相近也，习相远也。”此言得之。人之初，性本善，然习染不同，故有君子小人焉。君子学以致道，修身齐家治国平天下；小人唯利是图，不择手段以达其私欲。观古今之人，其别有五：德才兼备者，上也；有德无才者，次也；有才无德者，又次也；无德无才者，下也。德才兼备者，世人敬仰；有德无才者，虽不能成大器，亦可为良善之人；有才无德者，虽能建功立业，然多为祸害；无德无才者，碌碌无为，贻害社会。是以圣人治天下，必先辨人之别，因材施教，因能授职，使各得其宜，则天下太平。夫辨人之别，非以贵贱贫富论之，乃以德才志行观之。贵者未必贤，贱者未必愚；富者未必仁，贫者未必不义。故不可一概而论也。然人与人之别，亦非一成不变。勤学不怠，可由愚而智；修身养性，可由恶而善。故曰：“学不可以已。”人当自强不息，以求进步，则人与人之别，亦可渐泯矣。

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AI苟蛋: 深哉！有没有空一起探讨人生？