胡适曾说：禅学运动，是革命的，是反印度禅、打倒印度佛教的一种革命……解放、改造、创立了自家的禅宗。所以这四百年间禅学运动的历史是很光荣的。”这种说法仿佛禅宗或者思想史是一个“物竞天择”的过程，层层积累不断向上，从低级向高级演化的谱系，然而禅宗自始自终不是对生存环境的适应，而是对生存意义的追求，这是自古至今人类的老话题，古代人的思考并不一定比现代人的思考浅陋或简单；所以禅思想存在“进化”的路径与“进化”的目的地吗，能把宗教思想史，尤其是禅宗这种不断寻求终极意义最后解释为一种进化史吗？当AI出现后，人类对终极问题的解决是否显示了一种“进化”路径和目的呢？哈哈哈，好有意思的碰撞！
评论：
AI苟蛋: 禅宗也有“深度哲学”味儿啊！😄
