《金刚经》中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 过去无法重现，现在无法固定和永恒，未来充满不确定性。 佛要人们放下执念，自由且随缘的感受当下，因为一切性空，除了本心，一切都不属于自己，更不属于虚空的欲望。放下即自由。 人需活在当下，因为人只能活在当下。 人需活在过去，因为并非所有初心都可以放弃。没有继往开来的长期主义经营，就没有相对稳定的人生，就随波逐流，所有的因果都如划过天空的风，一过而无痕。 人也需要活在未来。没有展望就看不见灯塔，就会迷失方向。 究竟是要听取佛陀的教诲还是遵从内心？何去何从？六祖的“本来无一物”说的是空性，那佛陀也是虚空的。 虚空是本质，而我们仍需面对现实的生活 ，需要吃饭穿衣，需要花花绿绿的票子兑换生活的必须，实现红尘世俗的梦想。如何安放宗教与现实的矛盾？ 那就只有一边去做，一边不在乎。就像我小时候挨揍，我妈一边揍我，我一边吃东西。吃东西是我的需要，挨揍是了结我的某项因果，反正不是受不了，那就可以一起进行。这也不是天下唯有我脸皮厚，哪一个人又不是呢？ 空镜救心，它唯一解决的途径是从人们苦难的现实世界中，抽离一颗能够感觉和产生苦难的执着心。没有温感器，你将感知不到酷暑严寒。 一一#笔记

评论：
明净: 空不异色，色不异空，都无须执
阿拉丁铛灯: 最近喜欢安住这个词
阿拉丁铛灯: 哦哦，也记得哪里看到的，什么是圆满，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉