#读书笔记 #《西方哲学十五讲》 #随笔 #每天读点哲学 最近读到了休谟——一个基于经验主义的“温和的怀疑论者”。 休谟把一切认识的来源，归结为经验，经验又源于感觉，但受限于认识水平，他对于“感觉的来源”这一超出经验范畴的问题，便不再追问。毫无疑问，现代科学为人类提供了全新的角度去审视“感觉的来源”这一问题。 人的直观感觉有5种：视、听、嗅、味、触。本质上都是电磁波、机械波或者运动的粒子与感觉器官发生作用，引发神经递质的传递，感觉的产生是众多神经递质按规律传递并引发一系列连锁反应而涌现出的复杂现象，可视范围在390nm-760nm狭窄区间，可听范围在20~20000Hz狭窄波段，嗅觉、味觉和触觉受限于生理条件对温、湿、压的苛刻要求，也局限于非常狭窄的范围，不能不说，人类感知能力的界限在绝大程度上决定了人类认知的界限，也决定了形而上学的高度。 在科技不发达的过去，人的感知手段在很长时间里局限于自己的感官，因而哲学在面对诸如“感觉的来源”等问题时便止步不前；而人的伟大之处，也正在于有意识的拓展受生理限制的感知边界。人类如同一个由千亿神经元连接而成的神经网络，感觉是 input，认知是 output，人类的进化史也是一个不断拓展 input 丰富 output 的过程。 不知道，拥有更多数量“数字神经元”的人工智能，在拓展 input 的速度上，是否已经超越人类，若果说已经超越，那么人工智能是否可被认为人类新的进化阶段——肉体人类行将毁灭，机械意识将得永生。 如果说，情感的根源，在于感知能力的缺陷，在于对“无法感知”的事物的敬畏，那么当人类拥有了全能的感知手段后，情感还会存在吗？ 扯远了，回归正题，不由得想起《爱死机 I：Zima Blue》的片段，拥有全波段、全域感知能力的 Zima Blue 想必已经悟到了远高于人类认知水平的形而上学。 #休谟 #人工智能 #爱死机 #书籍是人类进步的阶梯

评论：
静.默: 所以AI被越来越广泛运用的未来，人工都去干什么呢？