魏碑之美——
魏碑之魏指北魏。魏晋南北朝，从曹魏之隋朝三四百年间，因为战乱造成的政权分裂与割据，书法文化同样分化演变各异，由于北魏时期这类书体无论是质量还是数量上都远超其他各朝，因该时期的楷书作品大多以碑刻，碑版的形式作为载体。
魏碑俗称“魏体″、“魏碑体″，它是盛行于北魏时期的一种书体，也包括从汉末到唐代的保留隶书笔意，在艺术风格上与钟、王楷书一系不同的南北朝铭石楷书。
魏碑是隶书向楷书过渡的一种书体。它在笔法上既保留了一些汉隶书意,又已经具备了楷书的特色。魏碑可以分为方笔、圆笔、方圆兼用三种（所谓方笔，并非纯用方笔，即以方笔为主；所谓圆笔，即以圆笔为主）
魏碑书法四大组成
1、墓志铭：埋在墓内的方形石板，记载着死者生平和功德的刻石，由于三国时期的魏武帝曹操禁碑而造就了一门学问和一种艺术形式。
2、摩崖刻石：刻在山崖绝壁上的文字，现留存的有：《郑文公》、《石门铭》、《泰山经石峪》等，这些摩崖刻石都是北魏时期的著名石刻艺术，远远望去，非常壮观古迈，已与大自然浑为一体并完美的融合了。
3、碑碣：立在墓前和地面上的长形石板，方为碑，园为碣。
4、造像：古代宗教偶像的通称，主要指的是魏王朝从山西大同迁都河南洛阳时，在建造龙门石窟所形成的书法艺术形式，这些题字和像记是刻在佛像周围的文字，共有三种类型，一种是摩崖造像，一种是碑式造像，一种是四面造像。
魏碑的代表作：
魏碑书体是在汉隶的基础上发展而来的，其书风接近隶书，它的代表作品有《龙门二十品》、《张猛龙碑》、《郑文公碑》及云峰山诸石刻。清代康有为在《广艺舟双楫》中说：“北碑莫盛于魏，莫备于魏。”
魏碑书法质朴、古拙、大气、富有变化的色彩，暗合了书家审美、抒情、多元、表达的内心世界和价值取向，魏碑书法自然而然地得到当代书家和爱好者的青睐，成为了学习、取法、吸取养份的主流书体。
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