个人简述:
马某(Joseph Ma),生于公元2001年,字无极,邯郸人。
平时喜欢思考科学、哲学、心理学,以及各种现象背后的本质。对金融、经济、历史、逻辑学也都感兴趣。有时会通过打游戏、K歌、写诗、阅读、写文章等方式抒发情绪。拒绝烟酒,讨厌酒桌文化。不认可黄与毒,以及数学期望为负的赌;不认可婚前X行为。
我最重视的事情有两个:首先在精神层面上是信仰,希望我们在该领域三观不存在不可调和的冲突;其次在世俗层面上是忠贞,期待一生一世一双人。
广闻天下之才智,择其优者而习之。我可以接受很多常人难以理解但符合现实与逻辑的观念,也很喜欢思考一些看似毫无意义但很迷惑人的悖论。我的好奇心很强,喜欢探索各种未知的事情。我对朋友的要求很宽松,只要我们能够理性的沟通,我们就可以做朋友。即使我们存在很多分歧,也可以求同存异。但如果我们有了分歧之后有一方不愿再进行理性沟通,那我们的友谊大概率就到此为止了。
人生观
人生有无限多的意义。人的一生中对外界事物所产生的一切影响,皆属于其人生意义的一部分。至于哪个意义最重要,则取决于评价者(包括但不限于Ta自身)的偏好。认为人生没有意义的人,只是尚未发现其所偏爱的那个意义。
价值观
集基督教思想与墨家思想于一身。支持人与人之间:兼相爱,交相利。人的想象力受制于其知识与见识,而人对天堂与地狱的想象,都可以在地球找到对应的“人间天堂”与“人间地狱”为原型。
地球究竟更像天堂还是地狱?这是人类可以改变的。因此,我支持人们通过促进人类整体进步的方式进步,或更倾向以正和博弈的方式进行竞争。不支持舍己为人,除非舍弃自己较小的利益能够换来别人更大的利益。不反对利己,如果有人能够在利己的同时,还能为他人带来利益,这就是我所推崇的共赢了。如果要损人大利而某己小利,那就不支持了。但如果损人小利而谋己大利,当自己获得大利之后,应该让渡一部分既得利益补偿给被牺牲者,使得被牺牲者所得到的补偿可以超过他受到的损失,以此实现共赢,这种行为我也支持。
世界观
最初世界充满了“无”(人无法感知的事物),上帝使“无”转化为了“有”(人能够感知的事物)。
“时间”是我们描述“有”的变化而发明的词,在“有”诞生之前不存在我们所谓的“时间”。
“意识”的载体是“物质”,“物质”又依赖于“意识”来表现自身属性,具体表现便是其遵守的物理规律。不存在无“意识”的“物质”,也不存在脱离“物质”单独存在的“意识”。“物质”与“意识”是同一事物的两位属性,二者相辅相成不可分离。
“人的意识”是由构成人体的基本粒子的“意识”相互作用而产生的系统。基因是人的初始程序,环境的影响是外界对人体机器的输入信息,实际程序由基因与环境共同决定。人的思考便是人体程序对输入信息的处理,人的行为便是输出。而“机器人的意识”与“人的意识”并不兼容,因为构成人体与机器的“物质”所组成的系统差异过大,所遵循的客观规律也不同。
爱情观:
我将人的亲密关系分为3种,分别是“好感”、“喜欢”以及“爱”。以下为我对三者的定义:
好感:基于人体激素的分泌而产生的激情,随体内激素水平变化而产生明显变化,通常强烈却短暂,一般不会超过3个月。
喜欢:基于双方共同利益而建立的感情。一旦一方所需利益无法满足,该感情会迅速破碎。相比于“好感”,“喜欢”的关系更具有长期稳定存在的可能。
爱:是将彼此视为一体的情感。把彼此视作自己的另一半,会像爱自己一样爱着对方。即使激素褪去,也会平淡的爱着对方。喜欢与爱的区别,就像你对自己的手套和手的区别。当手套脏了、破了,你可能会把它扔掉,因为旧手套已无法满足你所需要的利益。但手脏了、破了,你会把它洗干净、包扎好。因为你把手套视作工具,而把手视作自己的一部分。你对手套的感情只是喜欢,对手的感情才是爱。
所以爱一个人,是真心希望对方能够更好的,就像希望自己能够更好。不会因为有利可图而更加亲近,无利可图便冷落疏远,所以建立在“爱”之上的关系比“喜欢”与“好感”都更稳定。林则徐曾说过:“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这种感觉,便是爱的感觉。
男女之间存在差异,理当各自发挥自己的优势,取长补短,互帮互助,彼此成就。但如果相互对立,彼此敌视,不如单身。
最后:没有三观不正,只有三观不合。我们为了适应不同的成长环境,自然会建立不同的三观,故此有所差异也很正常。我们无法保证我们所有的观点都是一致的,如果想做朋友的话,那就求同存异,大同小异(在大的方向上三观一致,在小的方向上各有特色)即可。
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