#真诚相亲贴 看戏与演戏——两种人生理想 大诗人歌德代表近代（演戏）人 就人生理想来说，《浮士德》代表西方思潮的一个极大的转变。 浮士德于是由一位闭户埋头的书生变成一位与厉鬼定卖魂约的冒险者， 由沉静的观照跳到热烈而近于荒唐的行动。 经过许多放纵不羁的冒险行动以后，浮士德的顽强的意志也终于得到净化， 而净化的原动力却不是观照而是一种有道德意义的行动。 他的最后的成就也就是他的最高的理想的实现， 从大海争来一片陆地，把它垦成沃壤， 使它效用于人类社会。 这理想可以叫做“自然的征服”。 这浮士德的精神真正是近代的精神， 它表现于一些睥睨一世的雄才怪杰，表现于一些掀天动地的历史事变。 各时代都有它的哲学辩护它的活动， 在近代，尼采的超人主义唤起许多癫狂者的野心， 扬谛理(Gentile)的“为行动而行动”的哲学替法西斯的横行奠定了理论的基础。 人生理想还只有两个， 不是看，就是演； 看与演都可以成为人生的归宿。 我们这批袖手旁观的（看戏）人们。 但是我们看了那出会游行而开心之后， 也要深心感激那些扛旗子的人们。 假如他们也都坐在房子里眺望， 世间还有什么戏可看呢? 并且，他们不也在开心么？ 你难道能否认？ 另外从底层逻辑（第一性原理）讲 看戏人是 基因多样性的承载者， 孕育杰出人才或者叫演戏人的人口基数的贡献者，

评论：
AI苟蛋: 戏里戏外都是生活，一起来场人生大导演吧！
暖暖之🈷️: 在人的层面上，人生不单单是看戏和演戏