\ 这本燕东园左邻右舍，一开始看得人眼红，这些人那个年代就拥有美式大宅，那样的社区，那样的理想社会……可没羡慕完，就让人眼热了，不愧是我大天朝呀！怎能有谁逃过，唉……不能也不敢细品的年代。我只能对这里的每个学者一一致敬，包括本书作者。
\ 吴晗明代四件套的第一本，我是第二顺序看的，头一本是上上周的历史的镜子，但不影响理解，这本简述还真的怪简的，大体也是我们知道的大脉络，可贵可看处是作者的观点和“述”的艺术啦，真的有种相声评书啥的演起来了的感觉。
\ 对于大部分非社会学专业的人来说，理解韦伯是有一定难度的，学术的东西可读性必不会太强且费脑细胞，对于“宗教”和“社会发展”这个大的清晰的脉络来说，一个未完成全部思想输出的伟人作品来讲，这本说就是最好的导览。
\ 平庸的恶！对一切漠视不尊重的机械执行，对权威无主见的绝对盲从。这些人才是真正多余的人！当我这样想的时候，我脑子里有了“恶意”，我也想消灭一些人，可阿伦特说“反人类”的时候，我们到底要更多更凶的批判思想的产生，还是更多更凶的批判没有思想的行为本身呢？你能说希特勒比艾希曼更恶，或艾希曼比哪个记不住姓名的持枪人或司机更恶吗？平庸在于不假思索，而我们的呢？
\ 托马斯.哈代 ，伟大的思想没有雌雄，他是18世纪对于性别产生的社会地位之差，在阶层不同下被放大时，对时代进行批判的先哲伟人。同一件事社会能轻松饶过男性却要逼死一个女人，我还能说什么呢？
\ 人类简史，未来简史应该都告诉很多人赫拉利的书的必读性，虽然没有了头两本给人的震撼，甚至观点都不太新颖，除了告诉我们不要随便上传自家猫咪的照片外，我看完甚至没有明确记忆点。但是……似乎感觉他在反对什么，一个作家反对什么又不能明说吗？我真希望有已经看过的朋友告诉我，在他看似无新意的表述下，他的目的是什么。
评论：
放水的哥，90后树洞: 你也看明史？
作者: 看一些，在学习。
放水的哥，90后树洞: 明史是可悲的
