“道”究竟是什么东西，好像很多人都知道，好像很多人都不知道，不读历史、不读经典的人很难理解“道”的含义，老子道德经开篇就说明了这个问题，道可道，非常道，白云先生先生对道德经中“道”的解读可谓鞭辟入里，我十分认同这样的解读，也就是“道”有三层含义：至道，天道，人道。理解的这三层含义，才能达到第一种境界。
所谓至道，就是我们能理解宇宙是怎么来的，日月星辰是怎么来的，天地万物是怎么来的。战国时期，列子修道9年，终于得道，他讲到创世之初分为四个阶段：太易，太初，太始，太素。太易者，未见气也：太初者，气之始也；太始者，形之始也；太素者，质之始也。解释一下就是：
第一个阶段叫太易，这个阶段什么也没有，连道家讲的阴阳二气也没有。第二个阶段叫太初，这个阶段有了气，但是看不见摸不着。第三个阶段叫太始，这时无形的气慢慢变出有了形状，可以看得见，但是摸不着。第四个阶段叫太素，这个形开始有了质的存在，你不但看得见，也能摸得着。阴阳二气在造化之良能鸿蒙之气（天神）的作用下开始相互作用—生交成，开始产生宇宙万物。
所谓天道，是指宇宙的运行规律，什么规律呢？用星系来回答这个问题，太阳系围绕银河系旋转，银河系围绕黑洞转，就是旋转，一圈又一圈，动力哪里来的？大气推动之。看看地球大不大？对于人类来说很大，这么大这么重，它咋不掉下去呢？大气举之。对于太阳系来说，月球围绕地球转，地球围绕太阳转，五大行星木火土金水也围绕太阳转，地球上的万物一年四季春生夏长、秋收冬藏，一年又一年，一圈又一圈，循环往复，直到宇宙解体，能量塌方，重新回归于道，然后再重新开始。
所谓人道，是人所制、所立，非自然常理。比如儒家讲究以礼治国，法家讲究依法治国，都是人为创建的礼法。人与人之间，家与家之间，民族与民族之间，国家与国家之间，如何相处呢？背后两个字就是各种“利益”，华夏民族是崇尚礼尚往来的民族，这一点是区别于蛮夷的。
理解了上面“道”的三层含义，您才算达到“道”的第一层境界。
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