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#自我觉察【2746】在关系中确认自己的存在
近实有懈怠,细细推想或许是开学之初,伴随着女儿的上下学及自己工作的展开,从暑假的自由自在到工作阶段中的规矩严格,自然生活里随心随性的方式又要告一个段落,只得等待来年再一个暑假。来日方长,青山不改,绿水长流。
这个暑假最大幸事就算是和一众网友系统的学习完了客体关系理论中著名的巴林特和鲍尔比两位心理学家的核心理论,并初步的进入温尼科特的内容。客体关系理论陪伴自己心理工作十余年,从最早陷入克莱因的理论,逐渐开展来不断丰富自己相关的理论和实践技能,这一路来,丰富的不仅仅是理论更是对人对事的理解。
放下那大量晦涩及专业的概念和术语,客体关系理论不断的告诉我这样一个道理——人在寻找自己的一生中,就是不断的建立关系并在关系中确认自己。
在诸多关于人生、生命和世界这些宏达领域内的意义寻求中,心理学如同哲学、文学等一般,尝试着给出答案。而人之意义的存在到底是先验还是后天的建立,在客体关系理论看来,更倾向于存在主义的一种理解,个体必须以某种存在状态而存在,那人又以什么样的方式存在呢?“关系”唯有在关系中个体得以存在,或者说“个体”这个词语也只是一种尝试将处于关系中的那个存在标识出来,因为这世界上根本就没有纯粹的单一“个体”人存在。看起来很绕,简单的说,那就是世界上根本没有单个的人,从心理学上看,这个也许仅仅从物理现象界中感知为“一个人”的存在,则是通过其内在丰富精神世界中的客体关系而存在。
我是谁?我是......,这个以我开始的对某个人类个体的描述仍旧是关系的产物,个体只有在关系中被定义和确认。我们对自己的幻想被关系中的客体所反馈和修正。我们幻想着客体同时客体也幻想着我们,于是我们在复杂的人际互动中定义着以及被定义着自己。
所有我们关于这个存在于意识中自己的体验内容被称之为“身份认同”,而这一团极其复杂的意识内容并不是关于自己的全部,还有更多的体验内容则存在于潜意识之中,并被深深压抑着。这些关于我们自己的内容从何而来又因何而变,并如何决定着我们外显的言谈举止呢?仍旧是诸多的关系,当然是内在客体关系既早年我们和养育者形成的已经镶嵌在潜意识中的互动模式决定着“我是谁”
成年的我们会接近那些让我们舒服的人做那些让我们舒服的事,我们会与令我们感觉到安全、平和并且能够获利的个体链接,可是你曾思考为什么是这些人而非那些人?果真是缘分吗?果真是缘分。
一个未曾觉察并觉醒的个体,人生不过是生命早期客体关系的不断轮回,所遇之人所做之事,不过是生命早期与养育者互动的再次重复,被称之为强迫性重复。唯有自察自省,才能更新自己的关系模式,在新型的客体关系中重新确认自己。
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