现象学可能可惜的一点是在许多领域里仍旧和ontology进行区分从而把自己的视域设定成本体论的反函数（现象还原下的本体论的反函数，而不是传统本体论视域的反函数，那将是不可知论）。从而在悬搁了世界基地和自我统觉之后只有超越论本我以及活的当下一个选项可以选择。甚至可以说自所予的被强调也是一种anti-ontology的行为（自身被给与性，在直观，即感知和想象中的自身被给与性的被强调也是与本体论超越/先验的存在划清界限，同时强调意识才是概念合法的源头）。所以最终超越论的宿命，如果宿命这个词恰当的话，只能诉求于非对象性或者说源-对象性的先验的东西上。悄悄@然后灵魂的年将重新开始#台湾 #哲学 #现象学 #胡赛尔

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