【福建南平建阳建窑博物馆】
大多数器物是要亲眼去观，去接触，去感受，物以其静取其精神，它蕴含着巨大的能量。就好比这热热闹闹的春节，喜静的人他就喜欢避开人群，呆在一个地方静静地去发呆，去思考，去寻找属于他心中的那片净地。
就如这建盏，以器载道：建盏中的美学哲理意蕴。天人合一的自然观，建盏的釉色变化（如兔毫、油滴、曜变）源于窑火与胎釉的天然反应，匠人仅能“顺天工而造物”，体现了道家“道法自然”的哲学。釉面纹理由偶然天成，恰似《庄子》所言“天地有大美而不言”，暗合中国人对自然之力的敬畏与顺应。
虽然在建阳没遇到精美的古器，但这几件样貌陈旧的古物，彰显了残缺与圆满的辩证，宋代文人崇尚“物哀”美学，建盏的釉色斑驳、窑变痕迹乃至冰裂纹，被视为“缺陷美”的典范。这种对不完美的包容与欣赏，与禅宗“不立文字，直指本心”的顿悟相通，亦呼应了儒家“中庸”的和谐之道； 建盏以黑釉为底，釉色中隐现金银光芒，黑为阴、光为阳，暗合《周易》“一阴一阳之谓道”的宇宙观。盏中茶水荡漾时，光影流转，如混沌初开，象征万物生生不息。
建盏和吉州窑还是有很大差别，无论从器物的工艺，釉色，器型，以及所呈现的直观的美学感受，有很大的不同。建阳还有个师傅的藏品所建的博物馆，这次由于春节假期没有开门，所以只能等下次再回来。水吉镇也是。每次总给自己留一点点遗憾，下次才会有很多动力去学习。
