🌟 “复旦尼采，张汝伦教授”，什么是真正的知行合一？ 💡 论哲学家的知行与道德观 🙌 我们老祖宗非常讲究知行合一。像叔本华、尼采这样的哲学家，以我们的道德标准来看，他们的思想极为深远，对人类意义重大。然而，他们在道德方面却存在诸多缺陷。 🤔 那么，该如何看待他们的思想与日常为人呢？ 📖 关于知行合一，对我们古人来说，是大知和大行。《论语》中有言：“大德不逾矩，小德出入可也。”还提到，有的人在个人品德行为上有瑕疵，而孔子有句很深刻的话：“贤者识其大，不贤者识其小。”前两年，很多人攻击萨特，说他在男女关系上一塌糊涂，我就想到这句话。 👀 孔子最厌恶的，是那种品德无可指责，但当人类陷于水深火热时却袖手旁观的人，觉得与自己无关，找不出毛病，孔子认为这样的人才最可恶。 💭 我就在思考，什么是“大”呢？对于一个哲学家来说，首先当然是对哲学的忠诚，其次是对真理的忠诚。刚才提到的那些人，在这方面基本都做到了。倘若他们没有对哲学和真理的忠诚，就不可能取得这样的成就。 😣 要做到这一点很不容易，因为哲学家也是人，同样面临现实生活中无数的诱惑，在这方面他们没有特权，也没有很强的免疫力，和所有人一样。就像尼采，二十几岁就当上正教授，后因觉得大学体制不适合自己，三十几岁就辞职了。他辞职后有没有后悔？后悔才是人之常情，也确实感到痛苦。另外，因为没了教授头衔，讲话没人听，被人看不起，他后悔吗？后悔，书信和日记里都有记载，这才是真实的尼采，可他依旧坚持自我。 📌 总而言之，若孔子和朱熹在世，恐怕都会说，我们中国人讲知行合一没错，但首先一个人在根本性问题上不能走错路。此外，儒家对个人还是很宽容的。 📚 孔子说：“五十以学《易》，可以无大过矣。”也就是说，孔子认为自己到了50岁学习《周易》后，可以不犯大错误，在他看来，一个人错误不断，但“过而不改，是谓过矣”，有过能改根本不是问题。 🙏 孔子甚至说：“丘也幸，苟有过，人必知之。”意思是，我是社会名流，所以我有什么不对的地方，大家马上就知道，这样便于我改正，对我培养品德有利，有什么不好呢？ 👍 所以我说，这种高风亮节和胸怀，根本不是我们现在能比得上的。哲学家的确不是圣人，我想我们找不出一个宗教意义上的圣人。比如刚才提到的维特根斯坦，曾有一段时间大家认为他是圣人，后来发现并非如此，一度感觉偶像崩塌了。但现在大家仍认为，作为一个哲学家，维特根斯坦无可挑剔。 #孔子 #周易 #尼采 #萨特 #叔本华 #维特根斯坦

评论：