毛主席说“所谓预见，不是指某种东西已经大量的普遍的在世界上出现了，在眼前出现了，这时才预见，而常常是要求看的更远，就是说在地平线上刚冒出来一点的时候，刚露出一点头的时候，还是小量的不普遍的时候，就能看见，就能看到它的将来的普遍意义。”这就是易经里所说的天垂象，也是阴符经里说的观天之道，还是老子说的“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象”；这就是上古道家所说的天垂象、地成形。洛书的九宫格数字，生成之数，也都源于天象；风水中所讲的的天垂象，示吉凶；这就是佛教讲的因果；都是这个道理，所以主席看似简单的预见，实质上呢？如果我们只看表面，不懂得主席内在的寓意，根本无法理解他的本质究竟是什么。
其实老天会显示各种象来提醒我们，就看我们是不是能发现，比如说我们工作不顺利，其实我们首先应该实事求是观照自己的一切，对自己一定要非常清晰，而不是自我感觉不错，在实事求是的了解自己的情况下，选对方向，这个工作是不是自己的赛道，因为只有选对赛道才会有如神助，只有方向对了，努力才会事半功倍，自己才会轻松愉悦，自己才不会觉得痛苦，不会觉得纠结。不会觉得累。子女的教育也是如此，我们习惯与把子女捆绑在我们所谓的对的“理”中，需知孩子们是一代更比一代思想活跃思想超前，比我们的接受能力更强，我们的教育成了对孩子们束缚，要想孩子们超越我们，不能是束缚，而是把方向讲清楚，比如告诉孩子做人的底线是什么，告诉孩子们工作中不能触碰的红线是什么，如果是企业，告诉孩子们如何稳中求胜，永远不让企业占被动的局面等等，而不是事事约束他们。对于社会也是如此，当多数人活的看似幸福却并不幸福的时候，我们是不是应该考虑一下我们的方向还是初衷的方向吗？
我们多数人总习惯于让别人照着自己的要求去走，每个人都是单独的个体，就连双胞胎命运都各自不同，每个人的因果业力也都不同，所以我们活的太过于自我，适合你的不一定适合他，适合他的不一定适合你，我们多数人是习惯用适合自己的生活生存方式去约束别人，去要求别人，其实适合你不重要，适合我也不重要，适合当下的所有环境，和平共处才是最重要的。企业没有做成一模一样大小的，党政机关工作人员也没有思路格局一模一样的，孩子也没有一模一样的，家庭也没有一模一样的，就说家家有本难念的经足以说明一切…
评论：
