“這個世上，有沒有能解決一切問題的萬全策？”
“徐賓自己對萬事萬物沒有看法，一切都是以大案牘朮為准。”
“沒有自己的意見，豈不是廢人？”
“也不是完全沒有，衹是總拿捏不准對還是不對。一個人的觀點，總會受他的經驗和視野所限，唯有大案牘術，它集合了千萬人的故事，才能給我最接近真理的答案。”
“莫要多言，解決一切問題的終極辦法？”
“活著。解決一切問題最好的方法就是活著，衹要還活著你才能辦好自己想辦的事情。”
“士，有死節一說。”
“其實說到底，不就是為了自己的名聲嗎？一個人若自信有用，能夠幫助他人，那為何要去死呢？自然是活著好啊，于人于己都好。”
——《長安十二時辰》
這段話，在原著里是沒有的，純屬心裡矛盾的描寫。
任何價值觀都是有時代性的，同樣的話，在我們小時候可不是這樣的取向。
看書看劇，能看到很多時代的風向標在悄然改變，當然人可以暫時拒絕接受改變，但如果100人里，有20人，50人，80人……已認同這種改變時，該如何選擇，這才是矛盾的重點。
活著，依舊是活著，為什麼活著，為誰而活著……
要活著，而且還要活得明白，活得精彩。
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