记录第一本陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
所谓的名著，就是人人都听过但没读过的书，这本毫无疑问当属此类。经过百年孤独的锤炼，长长的人名对我并不算一个障碍，但是读的过程仍然很痛苦，将近40天才读完。还好及时买了纸质版，不然要遥遥无期了。
这本书的故事非常简单，一个叫拉斯科尼科夫的大学生，杀死了一个放高利贷的老太太，经历内心的的不安与冲突，在索尼娅的规劝、安慰下选择了自首，最终得到了救赎。怕自己没读懂，找到了罗翔老师3年前的领读分享，理解了陀翁书里涉及到的哲学观念。19世纪盛行的哲学思潮，在书里都可以找到代表人物。
卢仁代表的功利主义，社会的利益就是个人利益的总和，问题在于追求最大多数人的最大利益，必然导致少数群体的利益被漠视，导致多数的暴政。
罗佳代表的尼采超人哲学，不平凡的人为了崇高的理想，可以破坏规则。罗佳的痛苦在于，他认为自己是不平凡的人，有杀人的权力，但是最终他的良心却向他证明他依然是一个平凡的人。
安德列·谢苗诺维奇代表的进步主义，用抽象的逻辑来衡量一切。最大的问题是从抽象的原则出发，爱抽象的人胜于爱具体的人，甚至为了抽象人类的利益而放弃了对具体人的责任。他们的悲哀就在于，他们往往是一些真诚、善良的人。但是好的愿望往往并不能带来好的结果。
斯维里加洛夫代表的虚无主义，及时行乐是唯一选择。他的一生是痛苦的，在放纵中找寻不到意义，最终自杀。
19世纪这些哲学思潮，当然也是有交叉、重合和转变的，都是启蒙运动后相对主义的盛行。如同尼采说的那样，上帝死了，一切的价值都要被重估。很像春秋时代，礼崩乐坏，道衍将为天下裂。
书的结尾，拉斯科尼科夫做了一个瘟疫流行的梦，旋毛虫微生物感染逐渐蔓延，每个人都认为只有自己掌握了真理，不知道如何判断善恶对错，也得不到一致的看法，出于毫无意义的仇恨，集成大军、互相残杀。
陀思妥耶夫斯基，好像看到了一切，预言了20世纪的战争，但是潘多拉的魔盒已经打开，瘟疫已经蔓延。
评论：
伊塔洛: 超爱这本，陀门永存
