灵魂与欲望之诡辩
“爱欲哲学”肇始于柏拉图对古希腊爱若斯神话所进行的哲学化加工
柏拉图依据辩证法把爱欲主体分成灵魂和身体，把爱欲客体分成型相与具象，褒灵魂而贬身体，重型相而轻具象，并视“缺乏”为爱欲的结构性本质，标志着爱欲哲学的诞生。后世的西方形而上学亦步亦趋地继承了他的爱欲哲学。黑格尔和海德格尔以“缺乏”为原则组织自己的爱欲哲学，分别陷入了精神分析学所说的“哀悼”和“抑郁症”的魔咒。德勒兹重拾为柏拉图所贬抑的身体爱欲观，把欲望看作生产性的，彻底颠覆了柏拉图的爱欲哲学，根本反转了柏拉图所开创的理性欲望路线！
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