贱人
尼采问过我们一个问题：
如果你的出生与死亡都无从改变
如果你经历的一切都无法改写
如果你能够预见自己悲怆的结局
你是否还愿意重蹈覆辙这一生？
这个问题把我问住了
以至于，钢笔漏的墨在书页上泅了一块烂稀泥
我第一个想法是——
我的人生有什么值得重来的意义？
第二个想法是——
人类活着的意义是什么？
我们究竟是造物主信手拈来的产物？
还是宇宙里一个委以重任的意外？
宇宙若以膨胀为公理，那什么是塌缩的玄机？
是苏格拉底的“述而不作”
还是孔子的“樊迟小人哉”
是亚里士多德的“贵族EDU”
还是洛克的“白纸漫话论”
这些带有明显阶级性、等级性的学问
会不会显得太刻薄？
直到我翻开装帧精美的《史记》
于密密麻麻文字中窥到最不起眼的一个人：
“盖墨翟，宋之大夫，善守御，为节用。”
然后呢？然后没了。
在浓墨重彩的孔子和荀子的传记后面
司马迁只用了13个字就把人的一生塞巴完了
不是一般的敷衍
墨子连史家都不稀罕记载的原因在哪？
只因一句“一草之本”
没错儿，草根阶级，成分不行
墨子自己也承认是“贱人”——
地位低下的人
多低下？有学者指出——
儒家是士阶级的上层，墨家是士阶级的底层
何为底层？举个例子：
就是儒家学者排排坐着等当官儿
他墨子排到光年之外
公元之后也赶不上口热乎公家饭
再举个例子：
假设战国那帮人都在一个班读书
他墨子就是挨着垃圾桶坐的那位
没事只能翻翻特长招生的那种孩子
但我对他......有着莫名的亲近：
兼爱、非公、交相利；
兼士、贤士、如素丝.....
当大家都在忙着怎么当人上人的时候
他轻轻说了一句：
“真正的利，是人民最基本的物质生活。”
当大家都在听音乐熏陶情操的时候
他喃喃低语：
“打住！铸造乐器很花钱的
奏乐又要花人，谱曲又得花精力，劳民伤财！”
我天，多么朴实无华的愿景——
我只要百姓吃饱穿暖
有的人就会说，这人没格局
事实上，这么想的不止你一个人：
楚惠王评价他“贱人所为”，老嘴淬了毒
那他真的就是井底之蛙穷酸抠搜吗？
不见得，在那个年代，他一拍桌子：
“你你你，那几个差生班的，家里没几个子儿的，跟我干去”
“去哪啊？我的腊肉条还没晒干，我想读书做人上人呐”
“我看你晒腊肉的手艺不错，走吧，学技术去。”
“什么技术？”
“小孔成像，军事技术，机械制造，杠杆原理，学不学？”
“听上去很厉害，但是有用吗？”
“你想想，我能用一臂之力挑起千钧重的水，用一根竹管看到整个世界”
“哇，然后呢然后呢？”
“然后搞台连弩车，运送武器，没人欺负我们，你说有没有用？”
“有用诶！走吧！”
......
后来，稷下学宫里，宋钧、尹文将其思想发扬光大
我看着书上那四个字，“......并称儒墨显学......”
历史不了解他的出生，但记住了他的发声
或许“显学”——
便是对他沉默的一生，最恰如其分的注解
突然，我明白了人生的意义：
走过的路，相逢过的人
做过的事，就是我们活着的意义
我们经历过的路、人、事
比我们自己还清楚，我们意味着什么
所以，尼采的问题，做什么回答？
阿弥陀佛，福生无量！
评论：
作者: 哦……确实[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]
肖申克的旧书hermit: 尼采，我也喜欢他，这个有点发疯的哲学家，他说的很多话有种简明的深刻
吴sir: 这是哪里呀
