马伯庸先生大才，知识渊博学贯古今令人佩服。他即懂现代人事制度的调配，也对古代历史、神话有着相当深厚的积累。这种把古代与现代极其巧妙地嫁接在一起，是他一贯擅长的写法，看过他《长安十二时辰》的读者应该都能感受到。不知道有多少人跟我有类似的经验，在观毕一本书后掩卷长叹，切身体会到一位写作爱好者与真正职业作家而且是知名作家的差距，不说别的就单指词汇量已经被碾压了。书中很多用词十分文雅是我完全不掌握的，细品其中韵味不禁顿起倾羡之情。
我曾经看过有网友称呼马伯庸为：“中国的东野圭吾。”一方面是因为他著作颇丰，最主要的还是因为他的作品被改编成影视剧的频率很高。本书的诞生在我们这些读者看来实在是有够“凡尔赛”。在本书的后记里，我们知道了他用了三年时间交了一部几十万字的大稿，心里和身体上都透支了。趁着出版社没有催新稿的时候想歇歇调整一下状态，此人遂决定写一个比较短的、轻松点的、没有任何要求的、最好连出版机会也没有的作品。So 这部十几万字的小说就如孙悟空一样破石而出。你听听，你听听，这说的还是“人话”吗？
在本书中马伯庸创造了一个某种程度上很贴近现实的“天庭”，在那个世界生活的神佛们拥有一个属于“他们”的世界。而凡间的人类、精灵鬼妖们生存的世界与之格格不入泾渭分明。马伯庸用诙谐幽默的文笔描述了一个内核很残酷的故事。主角太白金星李长庚数千年来在天庭为官已经是那个世界资深的一员，他灵台中的那一份象征着良知的浊念终究不能与他进阶成金仙的目标共存，最后只好完全放弃修成“正果”。经过了一番历练，他真正悟出了超脱因果，太上忘情的真谛。每一位进阶到最高层的神佛无不是舍弃了“感情”，这样的一群人却高高在上执掌普罗大众的生死，而且即使参透了他们的目的也根本无法改变即成事实，这种压迫感和绝望感才是本书最想展现给读者的。作者说没有机会出版估计也是指的这点。
对于凡人和精灵鬼妖来说他们每天都在为自己的多次多彩的生命努力的活着，这是包括我在内绝大部分人的世界。取经劫难中需要很多妖怪配合，而那些天上下来的的妖怪们得到的剧本就完全不一样了，我猜看到这里可能会有很多人跟我一样会心的摇头苦笑片刻，了。没有“根脚”的我们不得不拼尽全力才能过上平凡的一生。面对天庭摊派的各种任务凡人和精灵鬼怪们没有什么能力和资源做抵抗，只能尽力为自己争取一点微薄的利益，祈祷最好不要太影响自己正常的生活，每每嘴脸虽然市侩但都是真实欲望的表达。就像书中宝象国的国王在享受天伦之乐和修成罗汉身之间果断选了前者，对于绝大部分凡人来说，“人性”这个东西虽然组成部分复杂，其中有正面的也有负面的，但是全部舍弃掉就意味着要切断很多情感纠结的关系，我们舍不得丢掉这些。马伯庸还是心疼读者的，所以在最后还为读者们保留了一丝温暖，我猜他还是相信有些真挚的东西是会一直留在人间的。
理智上我无限憧憬“他们”的世界，但是情感上我对我目前的世界充满了留恋。最近在某平台刷到了一个婴儿刚出生的视频，看到那个皱巴巴的小“怪物”，我衷心的说了一句：“欢迎来到我的世界！”
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祈晴娃娃: 这书评很赞，不说才高八斗也差不多学富五车了[点赞][点赞][点赞]
在晓风残月里周而复始: 赞一个
作者: 过奖
