“人生比地狱更为地狱”，这是芥川《侏儒警语》中的名句，而《罗生门》完全是按照地狱模式进行书写的，芥川仿佛用沾满盐的文字之手，撕开人性的伤口，“他人即地狱”这话成了他文学世界里的主要内容，同其他猎奇重口味的作家有着不同，芥川的“地狱化”写作更像是精心设计出的，一个人性善恶考验的极端环境，当衣食无忧或者境遇顺遂，哪个不是君子？现在道德高地上密密麻麻都是人，大家接踵摩肩不亦乐乎，但是芥川破坏了这一派欢乐祥和的景象，这并非他悲观晦暗，而是纵观人类历史，连续平安丰裕的时间确实极少，每次读到芥川书时，总有一个阴沉的眼光力透纸背死死的盯着自己，《罗生门》撕开了一道人类心灵深处的伤口，那个伤口上似乎蚀刻着这样的道理:
“人性经不起检验，残酷的生存环境会引发人性的冲突，人一旦发觉最终无法改变自己的生存现状，让人惊骇的利己主义行为就会横行，人性中的恶就会悄然绽放”。
鲁迅先生曾在《纪念刘和珍君》里明确地说:“我向来就不惮以最大的恶意揣测人心”。生活也许会有各种人性的冲突和苦痛，与其虚妄美好，不如直面现实，阅读了芥川和鲁迅两位先生的文字之后，也许最大的收获是:
“如果有人拿人性做文章，我们不会被带节奏，如果有人动辄就说我们丧，我们也不会感到挫败和孤独，生命的成熟和走向坚韧不能没有阳光，但也不能缺少雨露，丧不丧并不重要，重要的是我们是否丧失了理智、情怀、信仰和灵魂，真正的英雄，除了认清生活真相依然热爱生活的人之外，还有拼着千夫所指，依然要用自己的方式警醒世人的人”。
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