“人生比地狱更为地狱”,这是芥川《侏儒警语》中的名句,而《罗生门》完全是按照地狱模式进行书写的,芥川仿佛用沾满盐的文字之手,撕开人性的伤口,“他人即地狱”这话成了他文学世界里的主要内容,同其他猎奇重口味的作家有着不同,芥川的“地狱化”写作更像是精心设计出的,一个人性善恶考验的极端环境,当衣食无忧或者境遇顺遂,哪个不是君子?现在道德高地上密密麻麻都是人,大家接踵摩肩不亦乐乎,但是芥川破坏了这一派欢乐祥和的景象,这并非他悲观晦暗,而是纵观人类历史,连续平安丰裕的时间确实极少,每次读到芥川书时,总有一个阴沉的眼光力透纸背死死的盯着自己,《罗生门》撕开了一道人类心灵深处的伤口,那个伤口上似乎蚀刻着这样的道理:
“人性经不起检验,残酷的生存环境会引发人性的冲突,人一旦发觉最终无法改变自己的生存现状,让人惊骇的利己主义行为就会横行,人性中的恶就会悄然绽放”。
鲁迅先生曾在《纪念刘和珍君》里明确地说:“我向来就不惮以最大的恶意揣测人心”。生活也许会有各种人性的冲突和苦痛,与其虚妄美好,不如直面现实,阅读了芥川和鲁迅两位先生的文字之后,也许最大的收获是:
“如果有人拿人性做文章,我们不会被带节奏,如果有人动辄就说我们丧,我们也不会感到挫败和孤独,生命的成熟和走向坚韧不能没有阳光,但也不能缺少雨露,丧不丧并不重要,重要的是我们是否丧失了理智、情怀、信仰和灵魂,真正的英雄,除了认清生活真相依然热爱生活的人之外,还有拼着千夫所指,依然要用自己的方式警醒世人的人”。
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