人性是复杂的？
人在成长的过程中先通过感官感知，看到的，听到的，摸到的，嗅不同气味，舌尖上品尝不同的食物。儿童在好奇的驱使下去边学习语言变认知所接触过的事物，首先学习每一件事物命名。用语言标签将代表事物的对象和概念相关联，但并非真正理解这个事物的真正含义。例如，这是一台冰箱，当一个儿童通过学习，开始可以判断什么是冰箱时。当家长指向冰箱时，儿童可以通过语言表达冰箱的名称。每个人都会认为他认得了冰箱，但他是否会知道冰箱的功能？当儿童开始表达出，冰箱可以制冷，那他已经了解到了冰箱的功能。但冰箱是如何制冷？通过什么来获得能量？儿童开始学习到电的功能和冰箱的功能的关联性。可以通过学习了基础的物理知识来了解到制冷的过程如何运作。那这个时候，儿童好像知道了冰箱的很多知识了，通过电能制冷，通过制冷剂在蒸发器中吸收热量来降低冰箱内的温度。但这个时候，儿童是否了解什么是制冷剂？那这又是一个化学问题，如何让制冷的冰箱效率更高更省电？这又是一个工程学问题。冰箱是谁发明的？如何影响了人类的生活？冰箱从发明和普及用了多久？
在不断追问下，冰箱这个概念的复杂性从广度和深度上无限延伸。当一个儿童自以为知道冰箱是什么的时候，如果没有被人追问过或自己好奇的了解过（即个人反思）。那这个冰箱的名称就是儿童一生所了解到关于“冰箱是什么？”的极限。
当表述人性是复杂的，如同表述冰箱是否是复杂的。冰箱可以是简单的，“冰箱叫做冰箱”，“冰箱可以制冷”...当儿童开始认知他人的时候亦是如此，什么是好人？什么是坏人？什么是男人？什么是女人？在没有反思下，儿童到成人只会记住和认知最简单最基础的概念。当冰箱坏了，该如何修理？该如何及时止损防止冰箱内食物坏掉？该去找谁来修理冰箱？水管工？电工？保安？应付不同情况发生都需要知识，拥有不同知识决定了出现问题后不同的判断和选择。
如同被骗的情况，如果对方在表达一件事情的时候，不管有意或无意，对方知道在骗你或者不知道。但结果是被骗的人因为不具备这件事的知识，所以形成被欺骗的结果。那是被骗者过于愚蠢，骗人者过于高明？还是骗人者根本无意骗人，被骗者过度幻想世界的结果。那这二者对对方复杂性的了解程度决定了二者关系的不同类型，随着科学的发展，一件事情的复杂度可以从不同层面，不同维度无限延伸。
不管是人性还是冰箱，所有的事物都可以延伸出无限复杂性，所以在认知前必须有一个范畴来限制复杂性的延伸。如果从历史广度上说，太阳底下无新事。人性在几千年来并未改变过，未有过改变的事物好像并不复杂。那从知识的发展上，有了认知科学，行为科学，精神分析学，脑神经学....那就可以用不同学科上来论述人性是什么。在马克思韦伯论述的现代化危机中，科学把世界除魅化，“纵欲者没有性欲，专家没有灵魂”。当一种方面的知识因为过度专业化并无法普遍被认知时，因为知识获取成本过高，人便不再把了解对自己“无用的知识”作为一件有意义的事情。当无知形成了普遍性便也不会把无知作为羞耻。
所谓大道至简，便是一种无知的借口。制造一台冰箱的背后，有着无数学科背后的知识。但从结果上看，冰箱的设计简约，功能单一。从感官认知上，冰箱就是一个制冷的电器，只认识冰箱到这个程度也许就是一种大道至简。一种自以为是的无知，忽略所有复杂性而得出简单的结论，是一种理性的懒惰和自我欺骗。崇尚大道至简的人都有一种无知而不自知的本质。
苏格拉底说，我知道我一无所知。
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