《中国历代政治得失》 在时代中观望历史，千年流淌，也不过昼夜交替之间，轻薄纸页，承载起生命的厚度，冬梦春醒间，仍深埋情感。 政治在于人事，也在于制度。制度的改变源于人事的改变，制度不会从一而终，而是应时而变，不以时代眼光探望历史眼光，一项制度的产生也并非单凭理论，而系从现实中产生，理论是制度的生命，现实则是其成长的营养。如汉相是领袖制，而唐相则是委员制，汉是寓农于兵，唐是寓兵于农。每一项制度的推行与继续，也必待有一种与之相当的精神匹配，唐租庸制的失败，本质上的失败并非是制度上的失败，而是人长时间的疏忽造成的——精神上的懒惰。 历史只是历史，历史可以启迪智慧，但历史不等同于智慧，历史也不是你读就懂了，历史更不是本以为的有趣，它是一种特别的生命，满载着情绪。更重要的是自以为从历史中学到了诸多，其实历史还是那本来的模样，你还是你，变的只是自己的念，他并非是好的。正如那个问题，是郭象注庄子，还是庄子释郭象。不可陷入自己的期望里，人行走的路，看似自由，其实内外受限。自我应该认识到真理并非是绝对意义上的真理，只是某一阶段切身直觉的形成，如果每个成长阶段，不连续审视自己，那个人在少年时期的认识和经验所形成固定典型和类别，会在后续的人生中持续放大，在各类事物中体现，只是个人不易感知或不愿承认，深刻或肤浅的认知将无限延长。
