#好人和坏人同样遭受鞭笞，如此矫正的原因何在？ #奥古斯丁 #读书笔记 9.1　那么，基督徒遭受了这些涂炭中的苦难，这不是可以促使他们带着更多的信仰思考下面的问题吗？首先，人们会谦卑地思考，是什么罪导致上帝愤怒地在整个世界布满这些灾难。他们就会认为，自己虽然远离羞耻和不敬的邪行，但他们并不是真的离谬误那么遥远，以至完全不必因为坏事而遭受尘世的惩罚。 且不说每个人不论在过多么值得赞美的生活，也都要多少屈服于肉体欲望的诱惑——因而即使没有邪行之野蛮、无耻之恣睢和不敬之可厌，但还是可能极偶然犯下大罪，或是更经常地犯下小错——先不说这些，我们又怎能找到一个人，他能够按照应该的那样根据人们所犯的可怕的骄傲、奢侈、贪婪，那应予诅咒的邪恶和不敬来评判人？ 上帝早已发出警告，他将使大地变得荒凉。在他们当中生活的人，怎能按照应该的那样生活？我们总是不能教育和警告，甚至不指责和纠正他们的坏事，这要么是因为我们懒得去做，要么是因为「要谨小慎微不敢冒犯人」，「要么是为了避免敌意」，为了我们在此世的事务中不受到阻挠或遭到伤害；而之所以顾忌此世的事务，或是为了实现和追求我们的欲望，或是自身的软弱让我们害怕失去。 因此，虽然坏人们的生活是为好人所不喜的，好人也不会和他们一起堕入此生之后的谴责，但由于他们对恶贯满盈的坏人的罪太过宽厚，「即使他们自己的罪过微不足道，可以宽恕，他们按理还会在此世遭到鞭挞，虽然他们不会受永恒的处罚」。因此，上帝让他们在此世与那些坏人一同受苦是正确的，他们应该感受严酷，因为他们对甘美过于贪恋，不愿严酷对待罪人。

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