千高原49：
主题：危险2
3）权利：德勒兹反复提到，每一样事物都不是单一的克分子线或者分子线的产物，一切事物都是由克分子和分子的不同比例产生的。权利就是克分子和分子相互作用可能产生的一种危险。首先我们对“power”的两种含义进行区别（因为中文的“权利”更接近第二种power的含义，所以为了避免歧义，解析power时用power代替权利）。“power”在英文中可以是“power to”的意思，也可以是“power over”的意思。“power to”指的是一种能力或者潜力，比如鸟有飞行的能力，但人没有这种能力。而“power over”则指的是一种同志，甚至是暴力，尤其当power一次用在politics的语境中时。斯宾诺莎对这两种power的含义作出过区别，在“伦理学”中，他提倡我们要努力提高我们的power to，同时降低我们power over的欲望。法语中也有和英语相应的对power to和power over 的区别，“puissance”对应的是power to， “pouvoir”对应的则是power over。克分子和分子的相互作用带来的危险就是pouvoir或者power over，这是因为克分子和分子的相互转化相互影响是权利中心控制的。权利的危险体现在，当它控制分子时，它可以造成每个黑洞之间产生共振，这可能会导致fascism的后果。当权利控制克分子层面时，它会产生totalirianism。
4）厌恶：厌恶是逃逸线可能会产生的危险。德勒兹在这里提醒我们：在前几章中对逃逸线的表述可能会让我们认为，由于逃逸线总是产生和创造新事物，会打破能指系统的独断，所以逃逸线的影响总是好的，最糟糕的情况也只是逃逸线重新被能指系统重新捕获并重新结域。德勒兹在这一章中提醒我们注意逃逸线带来的真正危险：逃逸线自身散发出一种异样的绝望，就像是一种死亡和牺牲的气息，就像是一种人们耗尽全力才得以摆脱的战争状态。由于逃逸线同时逃离克分子线和分子线，所以逃逸线面临着全面崩溃的状态。逃逸线极容易产生死亡线。德勒兹的“厌恶”的概念沿用了尼采的观点。尼采认为当你面对人性是，最可能产生的危险就是你会对生命本身产生厌恶。我们会变得及其迷恋我们在逃逸线中的生活，以至于不断的抵抗所有形式的节段性，最终走向死亡线。
我们现在可以总结一下这这一章和上一章中提及到的三条线的一些特点：
1）线只有在理论上是可以被区别的，实际上它们总是以不同的比例相互作用着。
2）不同的线代表着稳定的倾向性和变化的倾向性的不同形式。克分子线和分子线分别占据两极（克分子线表示绝对稳定，分子线绝对变化）。
3）克分子线和分子线不能代表事物所有的可能性。在货币的例子中我们可以看到，总有事物在稳定和变化的过程中逃离出来，形成逃逸线。这三种状态没有好坏的区别，只有不同的潜在的危险。
4）fascism和totalirianism不同。fascism作用在分子线和逃逸线上，而totalirianism则运作在克分子线上。
评论：
啦啦啦啦2025: 好难读懂
