浮生·我读金刚经
17 究竟无我分
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（接上文）须菩提，譬如人身长大。须菩提言，世尊，如来说人身长大，即为非大身，是名大身。须菩提，菩萨亦如是，若作是言，我当灭度无量众生，即不名菩萨。何以故。须菩提，实无有法名为菩萨。是故佛说一切法，无我，无人，无众生，无寿者。须菩提，若菩萨作是言，我当庄严佛土，是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。须菩提，若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
这时，须菩提尊者又向世尊请教，那些发愿达至无上正等正觉的众生，应该保持怎样的念头，应该如何使内心达至真正的平静？
世尊于是给出了进一步的回答，凡是想到达彼岸的人，首先要放下自己要去彼岸的欲求，反而要将渡众生达至彼岸的想法时刻挂在心上，如果有幸帮助众生到达彼岸，也千万不要生出有帮助他人到达彼岸的想法。这是为什么呢，须菩提？因为当我们有这些想法的时候，便又有了我执等种种妄念，所以啊，实在没有持住的法门可以令我们达至无上正等正觉，真正的清静应是心无所住，亦无有发心的起与落。
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