老爹（一）
这些年我很多平台的社交网络标签中，常驻着一个“失乡者”。
失乡者，中译中就是，失去故乡的人。
这未免有些将自身夸大与将故乡物化之嫌。人若是微渺的有机运动着的个体，故乡便是空间、地域、人际等的多样化概念的一个庞大集合，既现实里存在也可在记忆里鲜活，二者之间并无任何失去与获得的从属关系。之所以如此矫情描述，也并非是指我失去了故乡，亦或者故乡失去了我，只是强调着有些随时间逐渐确定的事实，那便是离家太多年，故乡已经无法再回去，或者说过去无法再回去了。
但很难克制不想过去。
想起老爹。
说来老爹是我了解最少的家人，他极少与子女交流人生大事，决断我们的道路如何去走，一来他自己也不擅长下决断，发号施令的权利便交给了老妈；二来是对子女发展一直以来抱着放纵与鼓励兼有之的泰然——生活供着你到自立，我那点道理也与你讲着，但给不了你建议，你不出事，不走偏，不搞歪门邪道，与你便没有多要求了——后便接着沉浸到他那堆子东东西西里，沉浸成一个木木讷讷的像，封闭住了交流的门。
我们几子女从小就难以明白老爹究竟在做什么，老爹除却做好了他本职工作——乡村小学教师外，也研究过千奇百怪的事事物物，周易解梦，堪舆风水，算命占卜，奇门八卦。翻开他笔记，也常看见些手掌示意图，往食指中指环指九个指节肚上写了乾坤离坎之类，同我说掐指算便是如何如何掐指，咒令则有别的笔记，翻开那笔记，多是写着固定以“抬头观青天，师傅在身边/师傅在眼前”这样句子起头的文段，而也必以“吾奉太上老君急急如律令”收尾，至于中腹内容，每段咒令都有变动，印象已经不深，最深的自然是老爹掐指念咒时的神叨模样几多好笑，在接受了现代教育与马列主义思想的子女看来，这些封建迷信事物早该扫进了垃圾篓，但年龄渐长，历经一些人事变更，感受过少许地方上仪礼肃穆庄严，虽依然不信仰，但已然生出了尊重敬意，同时也为这些仪礼的功与艺断代而生出扼腕之惜。
除此外，放眼村庄的庄稼汉里，老爹也算全能的人才，田间土里的事不说，房屋瓦舍修葺，家电维护修理，家禽家畜喂养， 从未见过他有不会或者学不会的，若真有不会的，只能是与子女或与外人的言语沟通上了。
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