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9.3 在我看来,在上帝想用尘世的酷刑来惩罚这腐朽的风气时,之所以坏人和好人同样接受鞭挞,其原因干系不小。他们同时受到鞭挞,不是因为他们都过着一种坏的生活,而是因为他们都喜爱尘世的生活,虽然程度不同,但毕竟都喜爱。
这本来是好人应该谴责的,以便坏人受到教训和改造,从而进入永恒;他们如果不愿意结伴寻求永恒,也应该忍耐甚至爱敌人。因为坏人们只要活着,就总是不确定他们的意志是否会变好。在这个问题上,人们之间不是完全相同的,而是有些人会有严重得多的后果,如先知所说的:“他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪。”这些守望者,人们的这些看护者,得到了教会的任命,他们必须纠正人们的罪,不能姑息。
还有另外一些人也不能认为自己是无辜的:在别人的罪面前,虽然他们不是看护者,但是却和那些犯罪的人因为生活的必然关系有种种关联,知道他们做了很多应该警告和训斥的事,却因为害怕得罪他们,视而不见,不过是因为过于喜欢那些在此生可以利用的事物。
为什么好人还要遭受尘世的坏事的鞭挞,最后还有另外一个原因,正像约伯所遭受的那样:人的心灵自身得到上帝的考验,其虔敬有多大力量,让上帝知道,不论是否受恩,都应爱上帝。
(读书📖笔记三 P116|共3245页)
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