《左传》 有个问题我一直在想，人的正确思想到底是什么，应该以什么为基础点，以国家？以家族？以个人爱好？ 曲沃代翼经历了三代人67年的努力才占得了晋国的主权，中间的艰辛是可想而知，可晋献公这一个举动差点就毁了三代人的努力。 但是，从他立奚齐为太子的时候，他就安排了最忠心他的旬息教导奚齐，到最后临死前的托孤，也就是说，立奚齐的弊端晋献公都想到了，可他为什么还是要坚持立奚齐呢。 因为，这个时期的人根本就没有什么国家使命，责任感，甚至信仰，他们有的只是个人的喜好，私欲，只管自己活着的时候怎么舒服怎么来，哪怕是一个国君，他的心里想的都只是如何满足自己的心头好，大臣就更不用说了。 这就是昨天晚上一个网友说的意识形态，先秦之前，人们就没有意识形态，大家就像是一盘散沙，只管满足自己的喜好， 所以，我觉得，我突然想明白了为什么这个时期会产生诸子百家，各家完全不同的思想观点，就是因为这个时时期的人们没有一个中心点，没有统一的使命的感责任感，而诸子百家的出现，就像是竖立起的一个个灯塔，供我们后人参考借鉴，最终花落儒家，有了大统一。 晋献公喜欢郦姬，所以晋献公是按照他自己的喜好安排，在他自己看来，他是没有错的。 所以，我们会觉得左传里好像没有绝对的好人和绝对的坏人，但是，先秦之后，对坏人就有标准了，比如，背叛国家，那就是绝对的坏人，绝对绝对的遗臭万年。 这是我看左传以来的又一次扩宽了自己的认知，很感谢昨晚一起讨论的小伙伴，带给我不少的灵感，这些是我昨晚睡前突然悟出来的，开心

评论：
萧郎: 晋献公在位其间，攻灭周围小国，扩大晋国领土，这也为后来晋国长期雄霸中原奠定基础。
作者: 是的，所以他是一个很难评价的人
萧郎: 挺佩服你的，竟然能静下心来看《左传》，我只能看点刘勃写的春秋战国的书籍和听一些春秋战国的音频节目，《史记》还能看看，《左传》实在看不下去。