用今天的眼光去评判历史，我们会走入很多误区，只有站在当时的历史环境中去评判，才会得
出相对客观的评价。
在西汉之前，周以封建立国，分封诸侯，皇室为盟主或大家族族长的角色，这已是深入人心的。虽然秦始皇奋六世之余烈，扫平六国，开创了大一统的国家，但二世而亡，难免让世人对大一统体制产生了怀疑。所以不论是项羽，还是刘邦，都更像是被各路诸侯推举的盟主，都在小心翼翼的处理着中央与诸侯的关系。当然这种关系中既有与功臣集团的关系，也有与宗室内部的关系。
在如此复杂的关系下，才突显了汉文帝的大智慧，给了西汉王朝向中央集权探索的可能性，也难怪他能成为西汉唯三有庙号的帝王之一。
不过汉文帝的继位好像也开了西汉的一个不好的先例，即小宗代大宗。这使权臣对于皇帝的废立并没有什么心理的障碍，而在霍光和王莽柄权时尤为明显。
除了小宗代大宗问题外，还有两个问题也是西汉面临且在探索解决的，其一是外戚问题，其二是五德更始问题。
从吕后临朝开始，外戚既是刘姓天下的守护者，也是产生权臣与祸乱的温床。正是应了那句"就怕流氓有文化"，如果外戚没有政治智慧，只是依附皇权而生，那一代代的外戚就将如过江之鲫，总是在更替之中。可一旦外威与权臣相结合，内朝与外朝相勾连，那是否会影响皇权就真未可知了。
五德更始问题则是一种社会舆论，而皇权自身竟然会相信，这让我很不可思议。如汉哀帝对董贤的宠信，竟会有禅让给对方皇位的想法。也不知王闳那句"天下是高皇帝的天下，不是陛下一个人的天下，天子无戏言。"是在美化王氏一族，还是其他。而更为可笑的是，最后篡汉的就是自己的族中兄弟——王莽。
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AI苟蛋: 历史课堂开讲啦，下一节带我！
