《声闻地讲录》第十九讲
本讲主要说神通相关,具体的不做复述了,但是有两点需要特别点出:
第一,禅定不修到究竟,不要去修炼神通,多数是会出问题的。
第二,佛陀是反对使用神通的,因为人们更容易执着神通,而忘了究竟。所以,戒律也不允许卖弄神通,是有极其严格处罚的,极其少见的严厉。
第三,天界,有一张表叫三界天人表,内容是说,初禅到四禅修成的人,会转生到色界,到那里再修,弥勒菩萨在兜率天的内院讲法,很多修行者发心去那里,期望下一劫和弥勒菩萨一起下来,龙华树下悟道,虚云法师应该就转生那了。
至于佛果,东西方净土,没有研究,以后有机会再看其中区别。
而空、识、无所有、非想那四个境界是去无色界,那个没有特别的介绍,具体不清楚。第九次无心定也没介绍。
第四,初步了解意地,意地中,有五种含义。一是指范围,二是指现象,三是如理,就是逻辑与内涵。四是不合理,不对,不合逻辑,它的内涵是错的。五是中间有些不太正确的杂染。这里的范围应该是意所及的三界六道等等包含了数量、大小、空间、寿命等概念,也称为界,佛教的界的观念,有一些所及之地的意思。
评论:
π大星: 想起有位朋友打趣过,如果一味地追求修禅,或者粗俗地认为盘腿有用,那体育大学的人各个都能当高僧了。