春哥与你一起读《道德经》第二章4 这里面的“无为”并不是指“不作为”，而是要顺应事物发展的规律，顺其自然，不强求，不做作。行不言之教，不将言语作为行动的指南，我们看职场中所遇到的好的领导，言传身教，身先士卒，以身作则，亲力亲为，而不是仅仅把行动停留在嘴边，一边说着“我来吧，我来吧”，一边稳坐钓鱼台。 正因“圣人”事先知道你会拿出“无为”“无言”来断章取义，当成借口，所以立刻将最后一句抛了出来。 万物作焉而不辞，“万物作焉而不辞”这一句中为王弼注版本，后人将“辞”通“始”。但是我的理解是不去干涉，你看天地间的万物，他们都在不停的运作，我们不必去干涉。这种运作中，不会因为做了就去占有，不会因为有了作为就自恃有功，不会为自己的成绩而沾沾自喜。而是顺其自然，接受事物的自行发展。这里面的“恃”是依靠，依赖。 当代社会物欲繁杂，越来越讲究拥有，滋生攀比，相互嫉妒。这一点，老子在千年就已经指出我们生活在世之道：不因为做了一点点的成绩就去想得到回报，而是要功成而弗居，就是不居功，不自傲，不求回报，顺其自然。夫唯弗居，是以不去。只有这样，不去期待，就不会有失去。#soul推送 #原创文字 #知识分享官 #ssr瞬间收藏录 #春哥与你一起读《道德经》

评论：
流氓兔: 才子
作者: [比心][比心]
独行的懒喵: 书越来越深奥了