先秦诸子·墨子（墨翟）：墨家学派创始人
一、生平与背景
生卒年：约公元前476年—前390年（一说前480年—前420年），春秋末期至战国初期人物。
出身：
宋国贵族目夷后裔，曾担任宋国大夫，但出身可能较为卑微，被称为“中国历史上唯一农民出身的哲学家”。
出生地存在争议，一说宋国（今河南商丘），一说鲁国（今山东滕州）。
学派创立：早年学习儒家，后因反对儒家礼乐制度与等级观念，创立墨家学派，形成与儒家并立的“显学”格局。
二、核心思想与主张
伦理与社会思想
兼爱：主张无差别的普遍之爱，强调“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”，反对儒家“亲亲有术”的差等伦理。
非攻：反对侵略战争，提倡以和平手段解决争端，认为战争“亏人自利”且违背天志。
尚贤尚同：主张选拔贤能治理国家（尚贤），并建立统一的社会规范（尚同）。
实践与实用主义
节用节葬：批判贵族奢侈，提倡节俭生活，反对厚葬久丧。
非乐非命：认为音乐与享乐消耗社会资源（非乐），强调人力可改变命运（非命）。
天志明鬼：以“天志”为道德准则，主张鬼神监督人间行为以维护社会正义。
科学贡献
在《墨子》中提出早期几何学、物理学（如杠杆原理）和光学（小孔成像）理论，被誉为中国古代科学思想的先驱。
三、历史影响与学派发展
学派组织：
墨家形成纪律严密的团体，首领称“巨子”，弟子需掌握技能（如防御术）并践行“侠义精神”。
主张“万事莫贵于义”（《贵义》篇），强调以行动维护正义，甚至参与阻止战争的军事行动。
典籍与传承：
《墨子》现存53篇，包含墨子言论（如《兼爱》《非攻》）及后期墨家逻辑学著作（《经上》《经下》等）。
墨子死后，墨家分裂为“相里氏”“相夫氏”“邓陵氏”三派，战国末期逐渐衰落。
后世评价：
与儒家并称“非儒即墨”，其逻辑学（墨辩）与名家思想共同构成中国古典逻辑体系。
汉代后因与中央集权冲突而式微，但平等思想与科学精神对近代思想启蒙产生深远影响。
评论：
