久利之事勿为；
众争之地勿往。
久利之事，
众必争之，
众争之地，
一地鸡毛。
《论语》有言：“危邦不入，乱邦不居，君子不立危墙之下”，
正是这个意思。众争之地是众矢之地，处于焦点、漩涡中心，自然不会风平浪静，甚至遍布雷区险滩，充满明枪暗箭。
这句话强调的是“知止”的重要性，即人们应懂得何时该停下脚步，避免过度放纵欲望而导致不良后果。
如同范蠡一样，他辅助越王勾践灭掉吴国后，并没有贪图荣华富贵，而是选择退隐江湖。他明白功名利禄如过眼云烟，只有内心的平静和淡泊才是真正的幸福。
同样像陶渊明这样的文人墨客，他们明明可以跻身官场追求名利，却选择了远离尘嚣，隐居田园，用诗篇和墨画传达着对自然的热爱和对名利的淡泊。
古圣先贤给我们指明了道路：真正的君子应该超越眼前的利益和争斗，保持内心的坚定和高尚。
世上没有一劳永逸的事情，也不可能有永远获利的事情。如果有，很可能是骗局。
就像《贪婪的多巴胺》一书中写到：“不管是天上的飞机、好莱坞的电影明星，还是遥远的山峰，只有这些不可及、虚幻的事物才富有魅力，而这些魅力就是一个谎言”。
人会因为欲望而伤痕累累，也会因为欲望而容光焕发，所以要学会管理自己的欲望。
用冷静的头脑去分析其中的利弊得失，不被眼前的利益所迷惑，坚定的选择最适合自己的，而不是选择最有争议的。
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