南怀瑾《历史的经验》这部书讲了古代的阴谋之学。“阴”字在古代并非就是“阴险”、“阴损”等贬义,其实,所谓阴的,就是静的,暗的,出之于无形的,看不见的东西。 谋略之术又叫纵横之术、勾距之术、长短之术。作者说,我们如果把《战国策》《左传》《史记》这几本书读通了,将观念变为现代化,纷繁的政治事件自然而然就明白了。 他说,历史的经验,如果从逻辑的立场来看,这个题目本身就是答案,因为历史本身就是经验。如果以学术的观点看历史,所谓历史全部不过两个问题:一个人的问题,一个事的问题。 历史的记载,不外人与事。从人的方面来讲,分两个方向立论,拿旧观念说,一个是经,一个是权,经是大原则,不能变动,权又叫做权变,就是运用的方法。从事的方面讲,“风月无古今,情怀自浅深”宇宙没有过去,现在,未来太多的不同,只是人的思想观念上感受不同,产生了情感、思想上的不同形态。 所以古人主张多读书,就是在于吸收历史上的许多经验。
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