《你好，41岁。中年如西游，破障取真经。》 张书绅《新说西游记》中有一句评价极为精当，他说：“人生斯世，各有正业，是即各有所取之经，各有一条西天之路也。” 昨夜零点起，微信提示音便未停歇。老友们跨越时差送来41岁生日祝福。在社牛泛滥的年代，如粗陶碗里的清茶，质朴却沁心。去年与相识十余年的故人叙旧，谈及“见一面少一面”时，彼此皆笑。笑中藏着的是对岁月铁拳的默契——它总在提醒我们：健康会滑坡，时间不回头，而所谓“淡然”，不过是与世事无常的和解。 冯骥在《黑神话》落选后说：“世上无难事，只怕有心人。在我的理解里，这句话并不是说，只要愿意，任何困难都可以征服。而是说有了迎难而上的心态，那么困难与失败就没那么可怕，它们不会轻易打倒你。能与无法避免的难事从容周旋的人生，也会过得更加踏实。因为难，才好玩。”此言并非鼓吹人定胜天，而是道破一种生存哲学：真正的勇气，在于与困境从容周旋。把人生当做游戏，尽情享受体验，力争宠辱皆忘。 中年人的世界，恰似一部现实版《西游记》。多数人上有双亲需奉养，下有稚子待引领，职场随时失业，内心信仰飘摇。我们何尝不是各自取经的“唐僧”？有人困于房贷与账单的“白骨精”，有人苦斗自我怀疑的“六耳猕猴”。九九八十一难，难难皆在叩问：你能否在责任与欲望的撕扯中，守住心中灵台方寸？唯有保持坚毅隐忍，用于担责，才能关关难过关关过。 人生的另一大难题来自自己的内心世界。“魔”的梵文本意是“扰乱”“障碍”等，从佛教的角度看，则指一切烦恼、疑惑、迷恋等妨碍修行的心理活动，“降魔”其实就是这种内心斗争的具象化。《西游记》第十四回，孙悟空随唐僧上路后，突然遇到六个剪径的强盗，这六个人是眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧，亦即人的六欲的外化。打死这“六贼”就是说要克服“六欲”对取经的干扰。中年人的修行，便是日日与这些心魔短兵相接。 去年底，我在青岛观冬日大海，浪涌如千军万马扑岸，碎成白沫退去，复又重来。那一刻顿悟：所谓“降魔”，未必是彻底消灭杂念，而是学会与潮汐般的情绪共存。那一刻致敬：周星驰《喜剧之王》经典桥段“努力奋斗”。我们都是平凡之人，努力奋斗不一定会有结果，但不努力奋斗天上不会掉馅饼。所有的灾难都必然在人的内心引起尖锐的冲突。有时，战胜这种内心冲突比战胜外部的妖魔更困难。 友人常问：“如何应对焦虑？”我的答案总在变，亦未变。若问题可解，便遵循“学习-行动-复盘-改进”的循环，如钝刀劈柴，耐心终见裂痕；若暂时无解，便学海边老渔夫——风暴将至时，补网磨刀，静待天光。芒格说幸福人生只需“不嫉妒、不怨恨、量入为出”，看似简单，实则字字如禅：剥离浮华，方见本心。 2024年，多数时间我专注于两件事： 1.阅读——强化内心世界秩序与平和；【学习思考】 2.创业——探索残障人士破局中年危机之道。【行动复盘不断改进】 重读《瓦尔登湖》，梭罗写道：“我走入林地，因为我希望能明明白白地活，只面对生活的基本需求，看看是否能学到生活的教诲，而不要到临死时才发现自己并没有活过。”这句话与新年日出意外共鸣——当第一缕光刺破海雾时，没有霞光万丈的惊艳，只有缓慢而坚定的明亮。中年何尝不是如此？我们褪去青春滤镜，在房贷账单、体检报告与悲欢离合中，笨拙地缝补生活的破洞。这就是中年人的生活。 在中国古人看来，灾难作为上苍安排的一种不可改变的宿命，既是对人的意志的考验，也是成功的必经之路。所以，《孟子·告子下》里有这样的警句：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所以动心忍性，曾益其所不能。”而取经的历经磨难，正符合古人从生活经验中总结出的“艰难困苦，玉汝于成”哲理。 取经路终须独行，但幸有星辰引路。若你此刻正与心魔鏖战，且记：真正的极乐不在西天，而在认清八十一难本是修行。朋友，无论你正在经历什么？请你坚定的相信自己，去努力奋斗，直面问题，解决问题。无论如何，太阳终会照常升起。 杨旭 写于41岁生日随笔 2025年1月26日 ​

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灿若晨曦: 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索