今天了解了一些禅宗，密宗的教义
听了王德峰讲的六祖慧能坛经的故事
反思自身，喜欢揭语，喜欢话头参，含蓄，阴阳怪气，找回了修行中丢失的东西，名叫机锋。
索性说一个自己领悟的话头禅（心法）
我有一个金榔头和银榔头。
当我拿金榔头敲你，抚慰你伤口的是银榔头。
当我拿银榔头敲你，抚慰你伤口的是金榔头。
于是，我选择抚慰你的伤口，让金榔头，银榔头敲你。
第一层
证的阿罗汉的人，会得出，法不得轻传，道不得贱卖，证渡有缘之人。
第二层
证的菩萨道的人，会得出，慈悲为怀，用爱感化。
第三层
证的佛的人，会得出，金榔头敲，银狼头敲，抚慰伤口，无有分别。
如何理解成佛无有分别
金银榔头，抚慰伤口，都是善知识，应无所住而生其心。
（可以理解为，仁者无敌。）
但是，有人就会觉得金榔头，银榔头敲人是恶，是造恶业。
但这些只是文字，起心动念造成恶念的却不是我。
因果中的因，是我，这是躲不掉的。
但金榔头是我，银榔头也是我，抚慰伤口的还是我，全都是我，全都不是我，叠加态，你没办法确定，我出于何种心态做出这种恶行或者善行。
因材施教，是正确的。因材施教，必须要知道材，需要什么教。
用六祖慧能来说
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
金榔头，银榔头，这些只是干瘪，勾勒的文字，不应该影响，对你的心产生形象的感受，应如如不动。
但是，用恶言来度化人，就像我说的，用金榔头敲人，还是银榔头敲人，都不如，菩萨那样，去抚慰人的伤口。
这么做，前提，你还要保证，你无恶意，或者无意无念，而出真言。
佛加，教义繁杂，教规繁多，所以，我信道家。
道家简单的多，听不懂，没事，可以金榔头，银榔头上去敲。
（体罚永远不应该，精神上的体罚也应该。还是要用爱感化。
但成年人的认知国若金汤，没那么容易开放思维，用金榔头敲，银榔头敲，也不一定敲得动，唯一的说法，这样可以更快认知了悟。）
用比较和对立，带来开悟，让你找到你的心中所期望的答案，即良知的答案。
用恶语渡人呢，用比较，对立渡人，受者一半正，一半邪，僵硬，容易让人得一种病，叫，木化木讷，时间长了，恶习引发洪水。
道家对于烦恼的根绝，没有佛家高深。
（所以，道家面对烦恼，有隐患，因为，隐患一直都在那，不会消失，很难根绝掉。）
因此，道家有情，佛家有爱。
（因为，根绝不尽，所以会产生了一种情不自禁，因情而毁。）
因此，我道至善，我佛慈悲。
也因此，道家想看破七情六欲。
也因此，佛家想看破爱恨别离。
道家的悟呢
是心与物，让你产生形的变化，你要观察这种模式带给你的变化，带给人的变化，带给万物的变化，从而达到超脱。
没过一关，悟道一分，三道关全过，就是术法的衍化，演化，万事万物不离其宗，得道。
评论：
owhathappen: 我去！ [狗头裂开][狗头裂开][狗头裂开][狗头裂开]这也太高了
☀太阳☀: 本来无一物何处惹尘埃。是不是着了空？我一直觉得这句话没达到，空即是色的菩萨境。
且听风吟: 虽然看不太懂，但文字很美
