高先生旧书店文摘
范兆飞（中山大学历史教授）：
中古时期的正史列传经常溯及高祖以内具有血缘关系的真实祖先，而碑志则攀附人为构造、乱中有序的虚拟祖先。
魏晋史籍关于太原郭氏的祖先记忆，通常仅追溯两三代人。北朝郭氏墓志开始将谱系向前延伸，司徒郭丹、名士郭泰等名流成为祖先记忆的对象，隋唐时期郭氏追祖的触角不仅纵向延伸，还横向扩充，郭巨、郭汲、郭隗等与太原郭氏无涉的同姓人物，都被纳入追祖对象，魏晋太原郭氏的主轴人物郭淮、郭配兄弟反而“门庭冷落”，后世追认祖先者仅有两例。
饶为有趣的是，唐代郭子仪家族塑造的远祖汉冯翊太守郭孟儒，子虚乌有，但郭氏家族将之视作排他性资源进行垄断。若说太原王氏建构谱系的特征主要是“层累”，郭氏建构谱系的特征就是“虚实相杂”。冯翊太守郭孟儒虽然出自虚构，但也颇有“始迁祖”的意味，反映了太原郭氏部分房支迁往关中并定居下来的历史事实。
郭氏家族 谱牒 族谱
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