命·运
1. 命运的定义
1.1 命:又称天命、宿命,是指一个人的先天条件和环境。其中,先天条件包括体貌、体质、性格、智力、情商等与生俱来的个人情况;先天环境包括生长所处的时代、地域、家庭等对其生存、教育、成长有着重要影响的客观环境。
1.2 运:又称运气,是指一个人后天的机遇,包括好运、平运和坏运。
2. 宿命的特性
2.1 命由天定
人的先天条件是不能选择和改变的,我们无法选择出生的时代、地域、家族,也无法选择父母和遗传基因所决定的体质、外貌、性格、智商、情商等等,更无法选择成年以前的生活环境、教育环境、自然环境等等,而这些要素将影响我们一生各阶段的走向和结局,我们的决策、努力、正确、错误、勤劳、懒惰、乐观、消极、慎重、鲁莽、聪明、愚笨、坚毅、脆弱、真诚、虚伪、正直、邪恶、包容、小气以及知识、视野、眼光等等,一切好的、坏的因素无不与这些先天要素密不可分、并且几乎无法改变。
有人说,我们通过学习增长知识、开阔视野,通过锻炼培养勤劳、坚韧的品格,不是一种改变吗?实际上,这种改变只是表象,放眼看看多少人十几年寒窗苦读仍然成绩有限、多少年社会打拼仍然原地打转,归根结底还是学习、奋斗背后那些先天要素在起主导作用。
还有人说,电视剧上和生活中都有人通过刻苦修炼逆天改命的。是的,但这只是极少数的特殊性,并且能够坚持刻苦修炼并取得“改命”的效果,背后仍然需要坚毅的性格推动以及聪明头脑和智慧心灵的加持,说到底,我们所看到的改命,其实只是原本命运的一部分罢了。
2.2 命不可知
宿命貌似固定,却既不能准确感知当下,也无法预测未来。我们只能模糊的看到影响宿命的诸要素,却无法看清各要素的细节,更无法预知这些要素对一个人未来发展方向和结局的具体影响。
2.3 命的弹性
既然命由天定,是不是我们就可以坐等宿命的降临、而不去主动奋斗了呢?答案很显然是否定的。
实际上,宿命并不是静止于某一点上,而是动态的、相对有一个波动范围的,这个范围正如一个同心圆,人出生于圆心,从圆心到最外围的圆周都是其奋斗的空间,努力的程度决定其人生成果的半径长短,但最外面的圆即是其宿命的天花板。
不努力的人,除了感叹命运多舛、抱怨诸多不如意之外,是无法触碰到自己命运的天花板的;更可能如逆水行舟、不进则退,甚至退回到生命的原点。
3. 运在人为
“运”这个字,从结构上看意为“天上行走的云”,具有随机性、不可控性,我们的祖先造这个字是充满了智慧的。
“命”和“运”经常放在一起说,也正是上述天命同心圆理论的实践总结,人们为生命而奋斗的过程正如天上行走的云,虽然无法预知其走向和结果,却注定了是拓展人生半径的必由之路。
不努力前行坐守原点,就象无云的天空缺少生机,是不会有好运降临的;只有行动起来才可能看到、遇到、抓住、把握一个个不确定的机会,从而实现人生的诸多理想。
“越努力越幸运”,“幸福是奋斗出来的”。
4. 知天命
俗话说“人生知足何时足”、“知足常足”、“知止则止”,说的就是对个人命运天花板的认识和态度。
人是欲望动物,人生的奋斗无不是为了物质的或精神的欲望的实现,而欲无止境,则奋斗不息,但能力有极限(即命运的天花板),人生终有很多 “想得而不可得”、成为痛苦和烦恼之源的东西,所以古人才总结出“知足常乐”的名言,意为不要任由无尽的欲望之火烧掉自在的灵魂。
问题在于,当局者迷,人的自知能力有限,很难看清自己命运的天花板在哪里,每一层次的同心圆在突破之前都貌似极限,但在努力和坚持之后却一个个被突破了,就连孔子这样的智者也只能做到四十不惑、五十知天命,我们普罗大众多不及孔子的智慧,那么如果没有太大的成就,就奋斗到六十岁退休吧,不枉不纵,不虚此生。
我命由我亦由天
先天七分后天三
过程有趣胜结果
层层突破同心圆
评论: