婚姻情的发生，可能对于夫妻关系是一种根本性的破坏，但是对婚内装鸵鸟的那个人而言是利好的。因为婚外情是夫妻关系矛盾积累后的一个结果，而不是产生矛盾的起因。虽然发生婚外情是一件让原配难以接受的事，然而正是因为这种难以接受，才会让装鸵鸟的原配不得不做出选择，或者不得不成长自己。
除开那种情感和责任双重脱离家庭的婚外情以外，其他类型的婚外情对孩子的影响并没有那么大。特别是当下时代孩子本身比较早熟，适应能力和接受能力远远超过以前。只要其中一方抚养者能够正确的面对孩子和孩子好好沟通，让孩子知道事实可能比隐瞒更能让孩子健康成长。但是婚外情发生后，必定会让家庭氛围陷入割裂矛盾和冷漠排斥当中。婚外情的家庭中，负压体验才是日常的体验。
在客观的角度，婚外情的发生是无法百分百避免的。因为这是根植于人性当中的恶的一部分，当人性善的枷锁懈怠以后，恶的部分就会肆意扩张。我们可以思考一个问题，你是一个集团领导或者是一个皇帝，如何让自己的下属和臣子不背叛自己呢？持续的利益满足会让人不想背叛，法律或者把柄的铡刀让人不敢背叛，而信仰的坚定才会让人不愿背叛。在夫妻关系的经营当中亦是如此，唯有利益的满足和核心需要的掌控，才能让人不想也不敢背叛。但是唯有信仰的坚定，才会让人不愿背叛。
很多婚姻不幸的人，往往连利益和核心需要都搞不清楚。他们将自己的天赋能力或者通俗的能力当成给配偶的利益，比如外貌身材或者是家务能力。实际上这些能力从拥有那一刻开始，就是在贬值的路上。而让配偶信仰的能力，更需要自己能够保持不断成长。
而在婚外情发生以后，很多人的惯性思维是“怎么办”。然而更理性的做法，是问问自己“怎么选”。当婚姻的旅途，前进到了你不得不面对的十字路口的时候，如何选择才是最重要的。但是很多人不愿意承担选择后的责任，或者不愿意放下既要又要的诉求，所以才会不断打听应该怎么办。而站在客观实用的角度，大多数婚姻都具备修复变更好的基础和可能，注意：这不是感情的角度。
所以，如果你要选择守护婚姻，乃至想要婚姻变好。就必须要放下感性的思维模式，用理性和利益的逻辑去看待人与人的关系，而不是用感性的思维去看待夫妻关系。而如果你要选择守护自己，那也不能以感性的思维去看待关系，因为感性只会让你纠结和无助。要知道夫妻关系是极度排他的隐秘关系，当出现第三人或者其中一方脱离这种联结以后，夫妻关系就不存在了，感性思维就和事实基础完全不符合。
但是更需要知道的是，并不是理性和利益的思维去处理夫妻关系，就不会有感情存在。在佛教心理学当中，面对感情问题有理性选择感性享受的说法，这种说法也是完全贴合我们现实的心理逻辑的。就好比：你用感性的思维纠结内耗在不健康的婚姻关系当中，将家庭孩子夫妻关系都维持在好不了也离不开的境地。和你用理性的思维迅速理清楚关系，树立起相处的规则和边界，让家庭成员之间都能以最轻松的方式相处。到底哪一个更容易产生感情，相信一个正常人都知道。
难以接受婚外情的结果是很正常的，但也说明个体的人格成熟度还不足够。哪怕你因为婚外情的发生选择离婚，但是在你婚姻中发生了婚外情这个事实是无法消除的。接受事实并超越事实，这才是更积极的人生态度。当你超越了事实以后，就能更轻易的处理好夫妻关系和家庭关系。那么在一个愉悦和谐轻松的家庭中，爱又怎么不会存在呢？
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