如果能选择与你相遇的时间，我希望会在十二月，每当Back to December响起，我的脑海里都是你。
别人说一句你回十句的毛病要改 中年人一定一定，别太主动。 谁主动，谁就处于下位。 别热情。 冷漠一点 可以让你减少90%的麻烦。
哈哈哈哈哈嗝
人的幸福感, 不是因为你什么都有, 而是你开始远离一些不健康的东西, 不论是饮食或是人, 还是事情与环境。 人的心灵, 就像一个杯子, 里面的垃圾多了, 清风明月都没有地方可以存放。 人生路上， 别带太多目的, 只有无染的真, 无求的善, 无尘的美, 才会经久不衰。
对一个困惑的人来说，一种新的人生观本身就很有价值，因为从这种人生观看过去，他会知道自己在哪里犯下了错误。在我们看来，把人类的所有活动都纳入因果序列的严格决定论并非一无是处。但只要自我认识和自我批评的力量仍然存在，并且仍然是一个鲜活的主题，这种因果关系就是可以改变的，经验的结果也可以获得全新的价值。当一个人能够确定自己行动的源泉和心灵的动力，他认识自我的能力就会提高。一旦明白了这一点，他就成了一个不同的人，就不会再逃避他的知识所带来的不可避免的后果。 ——阿尔弗雷德·阿德勒《性格心理学（果麦经典）.导言》 那些对自己实现目标没有足够信心的人，不会因为自己的不安全感而放弃目标，而是试图通过更大的努力，在情绪和情感的帮助下向目标靠近。 一个被自卑感刺痛的人经常会使用这种方法，他试图积聚自己的力量，以某种未开化的野蛮方式来实现自己渴望达到的目标。 ——阿尔弗雷德·阿德勒《性格心理学（果麦经典）.第一部分 性格科学.5 情绪和情感》 静以修身是古训，闲来雅趣觅知音。 胸中日月耀天地，笔底乾坤成古今。 笑看红尘情易老，忧思社稷志坚贞。 穷达尽为身外事，升沉不改一颗心。 ——许德学《诗和远方.赠友人》 戚戚欲何念！欢笑意所之。 戚戚欲何念！欢笑意所之。 壮盛智愚，殊不再来。 爱时进趣，将以惠谁？ 泛泛放逸，亦同何为！ 歌以言志，戚戚欲何念！ ——曹丕 曹操 曹植《曹氏诗选.曹操诗选.8 秋胡行（二首）.其二》
突然明白了具象化的幸福，幸福不止是蛋糕🎂、玫瑰、巧克力，也可以是生病时，有人一直在视频那边陪着你，看见你皱眉，他会心疼，看见你睡着了，他会关掉声音静静的陪着你，刷着没有声音的抖音，逛着听不见声音的派对，也不愿意挂断视频；你一个翻身马上关掉所有回来看着你，生怕错过你的一举一动，怕你醒了找不到他，不敢去洗澡，就希望你睡醒后，开口说一句话，马上就会有回应，这个人就是我最最最最好的@Always’哥哥，哥哥的爱深沉而热烈，被哥哥爱着超级幸福，爱你呦哥哥
中国漫游记：云南红河州建水临安古城（26） 补充一点小知识，都知道建水古城是明代修建的，实际上在明代以前，在建水还有两座城：在明代的这座临安府城修建前，早有两个朝代在这片土地上修建了土城：“唐元和年间(806-820)南诏筑惠历城，即今建水县城，归通海都督府管辖。”（《元史。地理志》）。“惠历”是彝语，意为海边的城市，译成汉语就叫“建水”〔建在古汉语里有“大”的意思，（《建水县志》）〕。元朝在占领这片土地后（蒙古宪宗四年，即1254年，置建水千户），也在这里构筑了一座土城。《建水县志》（1994）记载：“元代在建水置临安广西元江等处宣慰司〔元至元十七年（1280），先设临安广西道宣抚司，后改宣抚司为临安广西元江等处宣慰司（具体时间记载不详）〕，并设建水州（由建水千户改为建水州），增筑土城。 城内外建筑有司署、州署、文庙、指林寺、文昌宫、天王寺、接待寺、清真寺、东林寺、晏公庙等。”明代的临安古城就是在这座元代土城的基础上拓建的。南诏的惠历古城和元代的古城均为土筑，它们就是明代临安府城的前身。
生活本就多姿多彩，何必让琐事烦恼， 人生若得志，尽情欢笑，莫负这美好时光。 你呀，我呀，他呀，她们呀，我们都要得意的笑，笑对人生!