观察了很久，这家店名不虚传真材实料。
观察了很久，这家店名不虚传真材实料。
随着医生的目光，从拉斯维加斯、死亡谷、大峡谷、阿尔伯克基、卡尔斯巴德岩洞、新奥尔良、伯明翰、亚特兰大到蓝岭公路，后来又爱上了昆士兰的丹翠雨林和大堡礁。拿着望远镜看月亮，带着袖珍分光镜观察不同的光谱。世界到底有几位造物主呢？
一个想卖高价，一个想买性价比 然后发现卖不了高价（地主没那么多，地主家傻儿子更少），然后发现没有性价比（公平交易都没有，只有更少吃亏） 一个想要一次性付款避险，一个想要分期付款避险 一个嘴里的爱是给我给我给我，一个嘴里说着爱是给你了你能多点反馈吗 然后谈不拢，不卖了，不买了 就那么回事 以上都是普遍，只有部分女性是买方，部分男性是卖方（意味着女性付出更多，男性在占便宜，尽管每个女性都觉得自己吃亏了，但客观不以主观意志为转移） 女性总觉得自己在“受教育，资产继承，生育抚养”上吃了亏，有没有这种现象，当然是有的 但更多的情况是多了的那点教育机会，资产继承，少了的那点生育投入，需要承担更多的责任和压力 讲道理可能动机是占便宜，但也可能是不吃亏。 讲道理本身是有成本的，当发现道理讲不通或者对方只是装不懂的时候，或者沉默，或者拒绝。当然很多女性把这称为冷漠。 所以她们很多嘲笑男性的愚蠢，但男性真不愚蠢的时候，她们又觉得男性太狡猾。 某东萍事件虽然是个例，但其本质是普遍，即女性都是天生的演员。尽管其专业水平的上限不高，但下限一定不低。 这些不是试图让大家消极，而是看清真相，在了解真相情况下去积极应对，即寻找那些好的优质女性不进行零和博弈负和博弈，即如何博弈不吃亏少吃亏 古人说，遇贵人立业，遇良人成家，历史留下来的很多东西确实宝贵，希望你明白时还不是太晚 （阶级矛盾是事实，但不掩盖个体的丑陋。在囚徒困境下，只有不入局或者同样的应对） #
《剑来》--少年起微末 作者：烽火戏诸侯 第五章 离别 （37） 陈平安将送给少女的三条石板鱼，用几根狗尾巴草穿过鱼鳃串在一起，递给少女。少女接过这串鱼，拎了拎，有些轻，感觉不像是能凑足一碟青椒炒鱼的，她便歪头瞥了眼小溪水坑，满是期待。陈平安心领神会，歉意道：“接下来抓起的鱼，我要熬汤给朋友补身体，不能送给你了。” 少女指了指不远处那只打开的包裹，示意可以用那些糕点来换鱼，陈平安摇头笑道：“不行，糕点好吃，也能填饱肚子，但是不如鱼汤养人。” 少女点点头，没有强人所难，默默坐回原位，小心翼翼将鱼放在脚边，然后继续她“坐吃山空”的大业。 陈平安虽然好奇她的身份，但也没有多嘴询问，看她穿着打扮，不像是福禄街、桃叶巷那边的大家闺秀，倒有些像隔壁邻居稚圭，秀里秀气的，也不爱说话。陈平安突然有些担心，她不会是偷了家里东西出来吃的小丫鬟吧，听说那些大宅里的规矩厉害得很，刘羡阳和宋集薪两人总喜欢反着说话，唯独在这件事情上是个例外。只不过刘羡阳的说法很吓人，说是丫鬟婢女在那些院墙高高的宅子里头，一个走路姿势不对，就会被眼神跟捕蛇鹰一样锐利的管家派人打断腿，丢到墙外的街上等死。宋集薪则说刘羡阳以讹传讹，才没那么夸张，只不过大家门户里的丫鬟嬷嬷，确实走路都跟猫似的，听不着半点声音。当时刘羡阳瞥见一旁偷着乐的婢女稚圭，立即就恼羞成怒了，大骂宋集薪：“鹅什么鹅啊，你家的鹅能说话啊？”
恭喜这位大学生今天晚上把之前攒的衣服都洗了一遍
"获得自由的方式， 是最终接受了没有人爱你。" 我觉得这话既浪漫又透着一种释怀。 帕斯卡的《沉思录》中有言： "其实我们爱一个人， 爱的是一些暂时存在于他身上的某些品质， 而非他本人。 所以， 当这些短暂的品质被遮蔽， 被习以为常之后， 我们可能就无法再延续这份爱了。" 于是， 我回首望向那个曾经被浓浓爱意环绕的自己， 轻声告诉自己不必太过哀伤。 也许我们都应该学着如何与自己谈一场永不分手 的恋爱， 去关怀自己， 去成长， 去体验更多彩的生活， 去领略更多的风景， 去成为更优秀的自己。 就像我钟爱的《皮囊》中的这段话： "真正能给你撑腰的， 是丰富的知识储备； 坚实的经济基础； 稳定的情绪状态； 可控的生活节奏； 以及那个永不被打败的自己
去热烈的爱 去自由的活 山野里奔跑 阳光下醉美
和我的虚拟伴侣分手了，被气到了
什么是幸福阿
以前一点都不吃苦的人，现在觉得刚刚好
