爱是想触碰又收回的手
爱是想触碰又收回的手
一顿好骂，输出式爽文作家塞林格，吵架真是表达观点的最佳时机。 塞林格很会沉浸在染缸里进行俏皮的观察和表达，比如1955年的恋爱窘境和2025年别无二致。在年轻人的两性关系中，表里不一依旧是刚需，这是照抄中年人场次的后遗症。吃牛排要讲厚度与切割，喝咖啡要聊粉水比，贴标签和知识点是他们的神。品质生活在不用脑子的领域具有天然的优越感。他们可以接受感情有瑕疵，但是不能容忍感情里有不体面，就像色拉酱里绝不可以有大蒜。这是大家年纪轻轻时，都染上过的恶习。 天才家族的团魂：祖伊，一个凛冽倾城的男人（像是一个长着甜茶脸的史蒂夫乔布斯）。格拉斯家族的七个孩子拥有同样的天赋痕迹，他们一出生就带着诅咒，因为不兑现的天赋就是莫名其妙的辜负。祖伊和弗兰妮是最小的两个，他们承受的史无前例的厚望会一滴不剩的转化成毒汤，被抛洒在家人为他们一早就规划好的人生轨道上。疾驰的列车驶过旷野，观众只关心它跑的不够快，还不够快。可是当车厢越过山丘，无人再为它喝彩，甚至不会有人想要知道它是否安全到达了终点。 祖伊和弗兰妮之间有默契的精神洁癖与链接，但却又呈现得截然不同。这顿好骂的立意在于被告弗兰妮练出了厌蠢的资格，却在寻找平和的过程中迷失了自己（荒原狼的哈利表示理解）。原告祖伊不认可这是一种迷失，他明确指出这是空想和逃避，是借由神的名义行使任性之事，争吵的画卷由此展开。 在高敏人认识自己和世界的过程中，时常会陷入弗兰妮的困境。祖伊说的故意是言过其实，但只说迷失也显得借口搪塞。宗教是可能的答案，我似乎越来越理解它存在的意义。他的逻辑不是善有善报的功利，不是让你平静的工具，更不是你党同伐异的武器。他是一种非常困难的标准，终极目标是要让你具有耶稣意识，那么你将自然平和，不会矫揉造作，不会刻意模仿，不会装有爱心，会拥有真正的智慧。这是所有带哲学命题的作家都会描写到的事。 最难的事自然就会拥有最多的追随者。（16/50）
我很喜欢塞林格写的麦田守望者那句话：那些狗日的总会讨论一加仑汽油能跑多少公里！我超级喜欢这样的话！真是爱了爱了！
晦涩难懂的九故事，看到第二个实在坚持不下去了，我放弃
“等我走出这扇门之后，我可能就只存在于我所有熟人的脑海里了，”他说道，“我也许就是一片橘子皮。”
有人认为爱是性，是婚姻，是清晨六点的吻，是一堆孩子，也许真的是这样的，莱斯特小姐，但你知道我怎么想的吗，我觉得爱是想触碰又收回的手。
麦田里的守望者
塞林格说“love is a touch and yet not a touch”，原来爱就是静电，悟了。
记住该记住的，忘记该忘记的。 改变能改变的，接受不能改变的。 ——
逮香蕉鱼的好日子: Do you see more glass?😊😊😊