体型管理是一件特别美好的事情～[呲牙笑]
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开悟的人 如何看待爱情 修道之人 修到最后皆是：无情道 无情不是无爱 爱≠爱情、爱情也≠爱 “青”字在金文里 上面是“草”下面是“井” 意思就是长满水草的井 景色动了心为：情 假借“爱”的名义 产生的情绪、场景称为：爱情 爱是什么 上面部首为：手 中间部首为：心 下面部首为：足 意思就是用手捧出心对待 当今的爱情 大多是 女方索要情绪价值 男方索取x价值 双方权衡利弊后的选择 真正的爱 是滋养、扶持、供养 是从内心出发、携手并肩 真正的爱 是你和我、变成我们 无需情绪、简单自然 修行 最后的无情道 不是没有感情 是不再需要情绪 情绪是虚妄的、不存在的 看透情绪后 更向往更高级的爱 水润万物而无声的爱 如长风萦绕身旁的爱 是无声的、自然的、不加修饰、不刻意的爱 祝各位：都能遇到所爱和被爱之人[祈祷][祈祷][祈祷]
千古奇文《养生要诀》葛洪【原文】一人之身，一国之象。胸臆之设，犹宫室也；支体之位，犹郊境也；骨节之分，犹百川也；腠理之间，犹四衢也；神犹君也，血犹臣也，气犹民也。
“做事时不问可不可能，但问应不应该！” 很多成年人，虽然年龄很大，但是做事还是想小孩子。在同样的地方跌倒，还是会在同样的地方吃亏两次，三次。现实里人模人样，网络上摇头摆尾，说一些不应该说的话，做一些不应该做的事。还洋洋自得觉得自己做了别人不敢做，想做不能做的事情。但是冥冥中却逃不过天意。任你算计千万，天只有一算。为了一时的快感，作下了无边的罪孽。为什么老话说人作孽不可活就是这个道理。你为了口腹之欲吃下去的每一口肉，别人也会从你身上吃回去。你为了一时的欲望，伤害了别人的妻女，老天也会从你身上收回去。有人心存侥幸，觉得自己没事，他没有想到还有一句俗话，父债子偿。人有一念，天有一感，你起了害人的念头，头上的三尺处就有人给你记一笔，等到算总账的那天，你别抱怨命运如何。回头看看你自己做过什么。
#[玫瑰]一个成长后的人谁都能接受， [太阳]一个人不成长谁都不能接受。
日记2 早起（稍微晚起），没有看日出，没有听鸟鸣，一丝遗憾。 锤炼语言。今天有一点切身的体会，写好一段话，真不容易，需要反复思量，反复修改。 今天最高气温三十度，有点热，得暂时脱去厚衣服。可接下来的几天气温又会连连下降，有一场寒潮来袭。我诧异，这还是三月下旬春天的天气吗？ 网络上，有的人突然走，有的人突然来，都很正常。 今天的行止（或言行）较庄重，腰板挺直，言语适当且有深度（如……这是社会规则，也是自然法则），颇有一点师者风范。好事。保持。 今天偶然看到汪曾祺先生在《人间草木》扉页上的一句话，感觉很熨贴，抄录如下：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。”
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
来时的路很短， 去时的路很长。 行走在美好生活边缘， 路漫漫兮其心修修远。 趟过泥泞的小河， 踏过陡峭的丛林。 你是无情的匆忙， 他是无尽的关爱。 让一切烟云化作莲蓬， 给莲花披上一朵彩霞！
知止 知止而后有定，定而后能安。 心安神定方能乐逍遥，那何谓“止”呢？其实，目所不见则止。 意识注于目，并且只及目之所见，而对其之外的事物，则自然归于无，无所谓有，无所谓无，由此而自然止于当下，而神定，而心安。
品一杯清茶，读一本好书，修身养性，在这个纷繁复杂的世界里，我们需要给自己的心灵留出一片净土。让宁静的力量渗透到我们的日常生活中，润物细无声。
毅力不足，耐力不够，又不能坚持勤奋，如此下去，修行何时才能精进，长生无望矣! 必须下死心，日常不可以有丝毫懈怠，必须有“违逆”之心，敢于逆反自己的私心、私欲，坚持对抗到底!
生活这场戏，人人都是主角，你我皆需投入其中，别总摆出一副超然物外的姿态，不融入，这样会倍感疲惫。终有一天你会明白，世间万物皆是虚幻，而你却倾注了一生的热情。
日记1 晚起。 中午前后，有些烦躁，可见心还是不静。如能沉静似大海，即使表面波涛汹涌，内心仍旧宁静稳当。应当在一个“静”字上狠下功夫。可静坐，可在事上磨。 曾国藩说：“做事越多，精神越旺盛。”经过实践，此言不欺。 还是要勤奋观察，更要细致记录，锤炼语言。 总之，经过上午一番记录、反省，今天比昨天做得好。保持。
人的躯体是肉做的，不能捶打，不能水浇火淬。 可是人的灵性良心，俞炼俞强。 孔子强调修身，并且指出修身之道。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
保持身心平衡，冥想入睡，感受呼吸，排除杂念