用户:涮羊味红酒(聊不动)
    #我的生活唤醒计划 #治愈系生活法则 来成都朋友家吃寿喜锅,把筷子伸向了翠绿的豌豆尖 当清甜的汁水在唇齿间爆开,我才惊觉,原来生活的治愈就藏在这些质朴的食物里 饭后再来一盘绿色水果 在美味的陪伴下,日子变得愈发温柔,每次进食都成为了一场与自然的深情对话 新的一年,改变只吃肉坏习惯,多吃绿色蔬菜和水果 让营养与美味和谐共舞,用绿色蔬菜与缤纷水果将生活点缀得更加缤纷多彩 #优质瞬间计划 #Soul美食日常 #打工人今日饭桌 #又是被美食治愈的一天 #豌豆尖 #记录一些生活痕迹 #今日份生活杂记 #生活碎片 #成都 #周末就该逛吃逛吃 #一人日食记 #生活往前走就好#吃货 >>阅读更多


用户:迷失的羔羊
    这是海底捞新上的节目吧#每日一笑 #海底捞科目三来上分了 >>阅读更多


用户:PHoeBe
    早餐•老白家面馆• 二合一棍棍面,这名字太可爱了[小黄鸭] 第一次吃面+生蒜~有点刺激哈哈哈哈 晚餐•东来顺• 全西安禁炭火,听说东来顺是西安唯一一家能用碳的火锅店了[小黄鸭]#西安 #今日晚餐 #西安我来了 #吃货上街 >>阅读更多


用户:鹿语星愿
    白帽着冠,长发及腰。束衣行,裙袂飘飘! 偶遇兰草,寒风料峭。红颜妆透,任逍遥! 再看街角,葫芦招摇。摘下轻尝,逃之夭夭! (事实上付了现银,边走边吃,一袭白袍俏皮小帽,引无数回眸,自顾糖葫芦,再轻摇漫步回府!)#冰糖葫芦 #吃货上街 >>阅读更多


用户:喜欢散步的金牛座
    #一次主动换来终身内向 这段时间留意到单位一个女孩每天上下班都是走路,而且留意到她住的地方和我回家是同一条路的,所以今天中午特意在半路问她要不要坐顺风车,我感觉她把我当流氓了,那种神态真的让我尴尬到抠脚[捂脸哭] >>阅读更多


用户:一生所爱
    有没有异地聊天交心的朋友,认识一下#你好像有很多心事 >>阅读更多


用户:整点薯条77🍟
    大家好,我是薯条🍟我不同意上班!!!#不想上班 #打工人的发疯文学 #去码头整点薯条 >>阅读更多


用户:巴黎圣母院的敲钟人
    爱我的什么呢 爱我这一生浪漫主义的灰烬 爱我这无用的审美和感知 还是爱我 三分钟过完一生的想象力 #SoulReal情感 #你还相信爱情吗 #人生就是一场体验 #我在Soul上当寡王 #今日份配音 #去爱具象的生活 #独一无二的普通人 #情绪稳定的重要性 #我的解压方式 #独处是属于自己的清欢 #幸福具象化的时刻 #声音与长相不符 #每日打卡 #我的电台 #治愈电台 #今日份电台 >>阅读更多


用户:那年花开
    #猫猫铲屎官报道 #美食星球 #致未来的那个TA #生活往前走就好 >>阅读更多


用户:PHoeBe
    西安朋友推荐的苍蝇馆子 一家烤肉店…有点贵哈[笑倒地] 不推荐了 不过居然能在西安吃到烤苕皮! 这就够了[心碎哭泣][心碎哭泣][心碎哭泣]#西安 #苍蝇馆子 #西安我来了 #吃货上街 >>阅读更多


用户:南波湾的小芙蝶
    #年轻人的发疯文学 #打工人的发疯文学 大家好我是第57 个民族上班族👩‍💼 >>阅读更多


用户:刚一
    波伏娃真是厉害啊,仅仅一篇序言就看得我好像长脑子了一样。 如果波伏娃不说,我还没意识到,“性别男”其实是一个绝对的存在。男人永远不会一开始就自称是某种性别的人:他就是男人。任何性别栏中对称的男女,都只是形式罢了。就是说很多时候,男人不用特意强调自己的性别,因为这个世界并不对男人有任何限制,但对女人是有的,所以性别栏仅仅是给女人设计的而已。 男性往往代表阳性和中性,女人则作为负极出现。就像几何中必须先有一条绝对的垂直线,才能界定斜线。于是同样的,先有了绝对的男人,才有女人。女人在这里不被看做一个自主的存在,而是相对的存在。 男人是主体,是绝对,女人是他者。 怎么解释这个他者呢?波伏娃说,最原始社会和古老神话中,就已经有了自我和他者的二元论区分了。但一开始其实是没有性别区分的。像对偶的关系中,比如上帝和道祖,太阳和月亮,白天和黑夜,还有对立关系中,例如善与恶、好与坏、天使与恶魔等,都没有牵扯任何女性元素。 人类意识对其他意识产生敌对的态度时,主客体便产生了。主体力图作为本质得以确立,而将他者构成非本质,构成客体。 但他者意识是会回敬的,当他者认为自己是主体时,那么关系对调,曾经的主体也沦为他者。但这种相互性为什么没有在男女之间出现呢?男性怎么作为唯一的本质得以确立,否认它的相关者——女性的一切相对性,并将女性界定为纯粹的他者呢? 有一种情况,与历史中的所有斗争相比,女人的行动从来只是象征性的骚动。这场骚动只挣到男人愿意让给她们的东西,但本质其实上什么都没有争取到,她们只是接受了施舍。 因为她们没办法汇聚成一个整体。她们分散地生活在男人中间,通过居所、工作、经济利益、社会条件和某些男人——父亲或者丈夫——联结起来,比和其他女人联结得更紧密,比如资产阶级妇女与资产者而不是无产阶级妇女联结。所以斗争显得徒有其表,即使在梦中女人也不会消灭男人。 这里同时显露了阶级的矛盾。 那么二者的态度就有了分别,男人掌握满足需求的权力,又不用从属于这种权力。女人则附属于这种权力,然后处于期望和恐惧,将需求内化了。 当女人开始参与规划世界时,这个世界仍然是属于男人的世界,而男人和女人都没有察觉到这一点。对于女人来说,拒绝与男人合谋,就等于放弃与高阶层联合给她们带来的一切好处。 通常来说,凡是个体都力图确定自身是主体。但有的人会逃避自由,甘愿物化自己。因为这是一条容易走的路,这样就能避免生存所带来的焦虑和紧张。于是将女人确定为他者的男人发现,女人竟然扮演了同谋的角色。 波伏娃引用了一位十七世纪的女性主义者普兰·德·拉巴尔地一句话:“但凡是男人写的女人的东西都是值得怀疑的,因为男人即是法官又是当事人。” 男人如果不将这个特权看作是绝对和永恒地确立的,他们就不能充分的享受这份权力。 男人热衷借用各种学识来证明女人低人一等,企图建立种族隔离来保证自己的权力不会消失。所以波伏娃拒绝“永恒的女性”定义,正因为这种定义与“黑人灵魂”和“犹太人性格”一样,是难以剥离的标签。 后来人们思想越来越民主了,就实现了一种抽象的平等。波伏娃举了个例子来解释这种抽象,譬如,男人声称他丝毫没有因为妻子没有职业而感到她地位降低,家务事同样崇高等等。然后,在爆发争吵时,他就喊道:“没有我,你就没法生活。” 基于种种,波伏娃认为,谈论女性问题,首先不能用“幸福”这个词。因为宣称别人强加于他的处境是幸福的,这很容易。被束缚于困境的人,也会以幸福就是静止不动的为借口来宣称她们很幸福。 所以她决定使用“自由”这个词。这就是序言里的大概内容。 #独立女性 #女性主义 #《第二性》 #波伏娃 #女性意识 #女性成长 #闪闪发光的女性 #女性智慧 #女性力量 #请尊重女性 >>阅读更多