2025不朽已阅，无法复述，也说不出个所以然。 夫妻共用的床：婚姻的祭坛。说起祭坛，就要提到牺牲。就是在这张床上他们相互做出了牺牲：两个人都睡不着，一个人的呼吸声影响另一个人入睡；大家都往床边移让出中间一大块空档。一个人假装睡着，想让另一个放心入睡，不必担心翻身时打扰自己。唉，另一个根本不想利用这个机会，他也装作睡着了（为了同样的理由），不敢动弹。
2025不朽已阅，无法复述，也说不出个所以然。 夫妻共用的床：婚姻的祭坛。说起祭坛，就要提到牺牲。就是在这张床上他们相互做出了牺牲：两个人都睡不着，一个人的呼吸声影响另一个人入睡；大家都往床边移让出中间一大块空档。一个人假装睡着，想让另一个放心入睡，不必担心翻身时打扰自己。唉，另一个根本不想利用这个机会，他也装作睡着了（为了同样的理由），不敢动弹。
这本书看了很长时间，从夏天到春天，我一直没有想到用一种好的方式去介绍所以就看了一遍又一遍，因为深刻，所以难免有些晦涩。这本书里说，生活就像是音乐家称之为主题变奏的乐曲。米兰昆德拉显然想把这本不朽写成交响乐。 毫不相干的人物，阿涅丝和歌德成为不同篇章的主角。各自故事的脚步去往不同的方向，但最终共享一个归宿。这就是不断地叩问人的自我，到底是一个怎样的存在，又有何意义。他从人生前的自我谈到死后的不朽，从爱情谈到感情的价值，谈到人对自我的追求，不仅影响到个人，甚至影响到社会体制的选择。自由主义是自我的极致，追求社会主义的，反之。 在生命过程中，人到底是应该不断增强自我，还是应该削弱自我，成为这本书影射的重要问题之一。有的人在生命中不断做加法，我们赋予自己不同的角色和标签，我们认为那些特质就是我。有的人在生命中不断地做减法，认为剥离了一切特质的趋近于本质的才是自己。最终，我不必是任何人，我是自己，也是任何人。 有人追求现实的名利，有人追逐身后的不朽，最终都变成灵魂的膨胀。有人追求不朽，总希望为这个世界留下些什么，而有人却认为一切归于虚无才是终途。阿涅丝，减去她的所有表面和外来的东西，用这种方法来接近她真正的本质。而她的姐姐，过的却是一种表演和强调自我的人生，戴墨镜不是为了掩盖她的眼泪，而是要让人知道在那双墨镜下面有一双即将要流泪的眼睛。贝蒂娜对歌德的爱情的原因不在于对方，而在于爱情本身。罗拉和保罗眼泪的出发点不是因为安涅丝，只是看到了自己对自我的执著。 我们还总觉得这是爱和个性的体现。喜欢山的人和喜欢海的人一起旅行，会觉得幸福吗？将无数次我与自我碰撞到一起，生活又是怎样的呢？作者说，生活并无任何幸福可言，生活就是在这尘世中带着痛苦的自我。当这种痛苦逐渐放大，最终我们的自我与世界无法自洽又该如何处置。作者也给出了他的解决方案，诉诸宗教，抑或脱离出世界，把世界看成自己的一个玩具。生前人的强化自我是一种选择，而这种自我选择在死后却成为了一种不可选择的不朽 人最终可以结束自己的生命，但却不能结束不朽。从死的那一天起，才能你留下的东西里找到你。如果你向往在历史大舞台展现自我，那就必须接受死后对你的自我的永恒审判。人们会试图不断剖析，在你的自我的背后，真实的你究竟是什么？人可以藏在自己的形象后边，也可以永远消失在自己的形象后面，可以离开自己的形象，但人永远不是自己的形象。#
谈恋爱这件事也是会降智对大脑非常不好，他给你投射多巴胺，让你消耗着精力导致你体力没有盈余
社会制度有两种模式，一种是充满活力的和一种持气沉沉的，那么对制度最大的挑战就是管理，这个成长的动机，就是说我们刚刚说到，就是为什么这些人闲下来之后，他们会去做，是他们会愿意去参与，并且去创造，把盈余变成一个有价值的创造呢？这背后是有动机的，而这个动机是要被管理的
人生所不能承受的，不是存在，而是作为自我的存在。一直做着减法，直到自我也被抛弃了。