用户:一颗仙仙🍑
    分手了你们会想前任吗? #如果要写前任 #爱走了心碎了 就因为我年龄比他大,所以他父母说我们不合适他就跟我分手了,虽然我还很喜欢他,他也找我复合过,不过我不想回去自取其辱了,他就做白月光吧 >>阅读更多


用户:一食糖
    #优质瞬间计划 东北的大豆腐都是论块卖的,很大一块,我常常会因为买一块豆腐,自己吃不了,产生烦恼,曾想过可不可以合买一块的事儿。 结果当然是不能,就把一块豆腐做两菜,一个酱拌,一个做汤吧。 #生活里的奇思妙想#一个人的晚餐 #美食soul日常 #记录我的厨艺 #做菜治愈人生 #低成本用心生活 #四季三餐 >>阅读更多


用户:别垂头丧气,显矮
    #生活的小剂量快乐 #这个美甲很好看 #秀美甲的正确方式 真心搞不懂现在的00后到底在想什么[捂脸哭][捂脸哭][捂脸哭]这样满背的纹身真的不疼嘛??? >>阅读更多


用户:不吃香菜zZ
    #爱自己才能爱生活 不为别的,只为自己不会被忘记。 喜欢阳光般的笑脸。 愿你们永远都是阳光般男孩,女孩。 >>阅读更多


用户:souler
     《获麟解》 作者:韩愈 朝代:唐朝 体裁:文言文 麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。   然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。   角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。   又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。 《获麟解》是唐代文学家韩愈的作品。 韩愈在文中以麒麟自喻,他认为麒麟之所以称为仁兽,是由于出现在圣人在位的时候;如果不等待圣人在位的时候而出现,就会称为不祥之兽了。他借此抒发自己怀才不遇,生不逢时的感慨。文章曲折反复,富于变化,姑显得波澜起伏而寓意深远。 #我是筠沭 #中国古文 #唐代-韩愈 >>阅读更多


用户:1个天
    《调张籍》 作者:韩愈 朝代:唐朝 体裁:诗 李杜文章在,光焰万丈长。 不知群儿愚,那用故谤伤。 蚍蜉撼大树,可笑不自量! 伊我生其后,举颈遥相望。 夜梦多见之,昼思反微茫。 徒观斧凿痕,不瞩治水航。 想当施手时,巨刃磨天扬。 垠崖划崩豁,乾坤摆雷硠。 唯此两夫子,家居率荒凉。 帝欲长吟哦,故遣起且僵。 翦翎送笼中,使看百鸟翔。 平生千万篇,金薤垂琳琅。 仙官敕六丁,雷电下取将。 流落人间者,太山一毫芒。 我愿生两翅,捕逐出八荒。 精诚忽交通,百怪入我肠。 刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。 腾身跨汗漫,不著织女襄。 顾语地上友,经营无太忙。 乞君飞霞佩,与我高颉颃。 《调张籍》是唐代文学家韩愈的诗作,载于《全唐诗》卷三四〇。 此诗热情地赞美盛唐诗人李白和杜甫的诗文,表现出作者对他们的高度倾慕之情。全诗笔势波澜壮阔,恣肆纵横,充满了探险入幽的奇思幻想。诗文如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状,产生令人心摇意骇、目眩神迷之效果。 #我是筠沭 #中国唐诗 #唐代-韩愈 >>阅读更多


用户:huli
    万语难尽涩于口祈尔繁芜胜常#与春天的100种相遇 #姐妹 #性感 #重庆 >>阅读更多


用户:苏苏。!
    每个晚上做的最多的事,就是熟稔的打开各个APP,刷每个软件陌生人的动态,写的小故事,看着别人的喜怒哀乐,悲欢离合……#摸鱼的100种方式 >>阅读更多


用户:夹心饼干
    得了一种看到镜子🪞 就想自拍的病 #ootd #对镜自拍 #南方小土豆 >>阅读更多


用户:白澄ol
     《杂说四·马说》 作者:韩愈 朝代:唐朝 体裁:文言文 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。   马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?   策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 主题   全文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。   思想感情(中心主旨)表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。 #我是筠沭 #中国古文 #唐代-韩愈 >>阅读更多


用户:___℡尐咩
    《石鼓歌》是唐代文学家韩愈在中唐时期创作的一首的七言古诗。 此诗从石鼓的起源到论述它的价值,其创作目的是呼吁朝廷予以重视与保护。开头四句是总起,自谦没有李杜之才,不敢作歌。"周纲"十二句是追叙石鼓来历久远。"公从"十句是叙石鼓的文字和字体及其保留的价值。"陋儒"六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文,乃是孔子的粗心。"忆昔"十八句,是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。"中朝"十句是叙当局不纳诗人建议,叹惜石鼓文物的废除。最后六句,希望在尊崇儒学的时代,能把石鼓移置太学。全诗表达了诗人对古代文物的珍视之情,同时对朝中重臣和"陋儒"们进行了无情的嘲讽。章法整齐、辞严义密,音韵铿锵,诗人在描绘石鼓文书法的妙处时,运用了多种比喻,进行淋漓尽致的渲染,颇有感染力。 创作背景   此诗作于唐宪宗元和六年(811年)。石鼓文系中国最早的石刻,是秦代所为;韩愈以为周宣王时所为。在朝廷眼中,它们不过是几块长满苔藓的破烂玩意,因此其遭遇自难与郡国之所出鼎彝相提并论了。韩愈感慨石鼓文物的废弃,写下长诗《石鼓歌》。 【因字数有限,原文见评论】#我是筠沭 #中国唐诗 #唐代-韩愈 >>阅读更多


用户:幼儿园老大
    《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》 作者:韩愈 朝代:唐朝 体裁:诗 漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。 曲江水满花千树,有底忙时不肯来。 韩愈漠漠轻阴晚自开,青天白日映楼台。曲江水满花千树,有底忙时不肯来一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。 创作背景   此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。 #我是筠沭 #中国唐诗 #唐代-韩愈 >>阅读更多